أخرجه الثلاثة . >

الحُصَيْب: بضم الحاء المهملة ، وفتح الصاد . >

وبريدة: بضم الباء الموحدة ، وفتح الراء ، وبعد الدال المهملة هاء . >

ورزاح: قد ضبطه ابن ماكولا في باب رزاح: بكسر الراء وبعدها زاي ثم ألف وحاء مهملة وضبطه هو أيضًا في باب رياح بكسر الراء وبالياء تحتها نقطتان وبعد الألف حاء مهملة ، ولا شك قد اختلف العلماء فيه ، فنقله على ما قالوه . >

وأفصى: بالفاء الساكنة ، وبالصاد المهملة المفتوحة . >

( 399 ) ( س ) بُرَيْدة بن سُفْيان الأسْلَمِيّ . ذكره عبدان ، وقال: حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، حدّثنا هارون بن معروف ، أخبرنا عبد الله بن وهب ، أخبرنا عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن عبد الله الزهري ، أخبره عن بريدة بن سفيان الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم بعث عاصم بن عدي ، وزيد بن الدَّثِنَة ، وخُبَيْب بن عدي ، ومَرْثَد ابن أبي مرثد ، يعني إلى جماعة من بني لحيان بالرجيع ، فقاتلوهم حتى أخذوا لأنفسهم عهدًا إلاّ عاصمًا فإنه أبى ، وقال: ( لا أقبل اليوم عهدًا من مشرك ) وذكر الحديث . >

قال أبو موسى: هكذا رواه ، وأورده ، والمحفوظ في هذا الحديث: عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان الثقفي ، عن أبي هريرة ؛ وأما بريدة بن سفيان فرجل ليس من الصحابة ، وليس هو أيضًا بذاك في الرواية ؛ إلاّ أن يكون هذا غير ذاك . >

قلت: هكذا ذكر عاصم بن عدي ، وهو خطأ ؛ وإنما هو عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، وأما عاصم بن عدي فمن بني العجلان ، وهو أيضًا أنصاري ، وتوفي سنة خمس وأربعين ، ولم يقتل في عهد النبي . >

أخرجه أبو موسى . >

( 400 ) بُرَيْرَة بن جُنْدَب . وقيل: ابن عِشْرقَةَ أبو ذَر الغِفَارِيّ ، قد اختلف في اسمه ، وسيرد ذكره في جندب ، وفي الكنى إن شاء الله تعالى . >

برير: بضم الباء وفتح الراء ، وبعد الياء تحتها نقطتان ، راء ثانية .