ـ [أبو عبد البر طارق دامي] ــــــــ [20 - 12 - 10, 11:08 ص] ـ
ومثل هذا قوله صلى الله عليه و سلم من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى العشاء والفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله
وهذا يدل على ما تقدم من تفضيل العمل الواحد على أمثاله وأضعافه من جنسه فإن من صلى العشاء والفجر في جماعة ولم يصل بالليل تعدل صلاته تلك صلاة من قام الليل كله فإن كان هذا الذي قام الليل قد صلى تينك الصلاتين في جماعة أحرز الفضل المحقق والمقدر وإن صلى الصلاتين وحده وقام الليل كان كمن صلاهما في جماعة ونام بمنزله إن صحت صلاة المنفرد
المنار المنيف / ابن القيم
ـ [محمد بن عبد الجليل الإدريسي] ــــــــ [20 - 12 - 10, 02:07 م] ـ
بارك الله فيك، هل هذا قول ابن القيم رحمه الله؟
لأن من قام الليل كله ليس كمن صلى العشاء و الفجر في جماعة، لان هذا له علاقة بالجزاء و ذاك متعلق بالإجزاء ... كمن حج و اعتمر بيت الله الحرام و من قعد يذكر الله بعد صلاة الغداة حتى تطلع الشمس ... فهذا في الجزاء و ذلك في الإجزاء.
و الله تعالى أعلم.
ـ [أبو عبد البر طارق دامي] ــــــــ [20 - 12 - 10, 02:50 م] ـ
نعم هو قوله أنظر المنار المنيف