1:114- حدثنا العباس بن محمد بن حاتم، قال: نبا أبونعيم الفضل بن دكين، قال: نبا أبوالأحوص سلام بن سليم، قال: سألت عاصم بن أبي النجود، فقلت له: يا أبابكر، ذكرت عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تنقضي الدنيا حتى يملك الأرض رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، فقال: نعم.

وكذلك خليفة، وغيره، عن عاصم.

2:115- حدثنا أبوعيسي موسي بن هارون بن عمرو الطوسي، قال: نبا حسين بن محمد المروذي، قال: نبا شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن عاصم ابن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لا تقوم الساعة حتى يملك الأرض رجل من أهل بيتي اسمه كاسمي.

3:116- حدثنا أحمد بن علي بن المثني أبويعلي التميمي الموصلي، قال: نبا عبدالغفار بن عبد الله، قال: نبا علي بن مسهر، عن أبي اسحاق الشيباني، عن عاصم، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:

لا تقوم الساعة حتى يملك الأرض أحد من أهل بيتي، اسمه كاسمي.

4:117- حدثنا أحمد بن حرب بن مسمع البزار أبو جعفر، قال: نبا مسدد بن مسهد، قال: نبا محمد بن ابراهيم أبوشهاب الكناني، قال: نبا عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

لو لم يبق من الدنيا الا ليلة، لملك فيها رجل من أهل بيتي اسمه اسمي.

5:118- وعن ابن مسعود أيضا: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:

لا تذهب الدنيا حتى يبعث رجل من أهل بيتي، يوطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي. ،

6:119- حدثني أحمد بن ملاعب، قال: نبا أبونعيم الفضل بن دكين، قال: نبا فطر بن خليفة، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعليه السلام، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:

لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت جورا.

7:120- حدثنا عمر بن محمد بن بكار القافلائي، قال: نبا أبوصالح الحراني، قال: نبا الحسن بن عمر أبومليح الرقي (عن زياد بن بيان، قال سمعت علي بن نفيل) ، قال: سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن ام سلمة، قالت: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المهدي، فقال:

نعم، هو حق، وهو من ولد فاطمة - أو قال من بني فاطمة رضي الله عنها -.

8:121- ونبا عمر بن محمد بن بكار، قال: نبا الحسن بن يحيي أبوعلي الجرجاني، قال: أخبرنا عبدالرزاق بن همام، قال: قلت لسعيد بن المسيب: أحق المهدي؟ فقال: نعم، هو حق. قلت: فممن هو؟ قال: رجل من قريش. قلت: من أي قريش؟ قال: من بني هاشم، قلت: من أي بني هاشم؟ قال: من (ولد) عبدالمطلب، (قلت: من أي ولد عبدالمطلب) قال: من ولد فاطمة. قلت: من أي ولد فاطمة؟ قال: حسبك، الآن.

9:122- حدثنا أبوقلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي، قال: نبا عفان بن مسلم، قال: نبا عفان القطان، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله ابن الحارث، عن ام سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

يبايع لرجل بين الركن والمقام، عدة أهل بدر، فيأتيه عصب من أهل العراق، وأبدال أهل الشام، فيغزوهم جيش، فاذا كانوا ببيداء خسف بهم، فيغزوهم رجل من قريش، أخواله كلب، فيلتقون فيهزمهم، فكان يقال:

الخائب من خاب من غنيمة كلب. وحدثني عبد الرحمن بن سابط، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أم المؤمنين، مثل حديث يوسف بن ماهك، غير أنه لم يذكر الجيش الذي ذكرهم عبد الله بن صفوان.

10:123- وحدثنا أبو قلابة الرقاشي، قال: حدثني علي بن عبد الله المديني، قال: نبا سفيان بن عيينة، قال: حدثني امية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن امية، قال: سمعت من جدي عبد الله بن صفوان، يقول: سمعت حفصة تقول:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يغزو جيش، فاذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم، (و) لم ينج منهم الا الشريد الذي يخبر عنهم.

قال: فسمعت رجلا يقول: أشهد أنك لم تكذب علي حفصة! وأن حفصة لم تكذب علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

11:124- وحدثنا أبوقلابة، قال: حدثنا ابن بشار الرمادي، قال: نبا سفيان بن عيينة، عن محمد بن اسحاق، عن محمد بن ابراهيم التيمي، عن بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول - علي المنبر:

يا هؤلاء، اذا بلغكم أن جيشا قد خسف به، فقد أظلت الساعة.

12:125- وجدت في كتابي عن علي بن داود القنطري، قال: نبا عمرو بن خالد الخزاعي، قال: نبا زهير بن معاوية، قال: نبا عبد العزيز - يعني ابن رفيع - عن عبيد الله بن القبطية، قال: انطلقت أنا والحارث بن أبي ربيعة، وعبد الله - وهو ابن صفوان - حتى دخلنا علي ام سلمة، فقالا لها: يا ام سلمة، ألا تحدثينا عن الخسف الذي يخسف بالقوم؟ قالت: بلي؛

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يعوذ بالبيت عائذ، فيبعث الله بعثا حتى اذا كانوا ببيداء من الأرض خسف الله بهم. قالت: فقلت: يا رسول الله، فكيف من كان كارها؟

قال: يخسف به معهم، ولكن يبعث يوم القيامة علي ما كان في نفسه.

قال عبد العزيز: فلقيت أبا جعفر محمد بن علي، فقلت له: انما قالت:

بيداء من الأرض! فقال أبو جعفر: لا والله، انها لبيداء المدينة.

13:126- فحدثني هارون بن علي بن الحكم، قال: نبا حماد بن المؤمل الضرير، قال: نبا أحمد بن عمران - هو الأخنسي - قال: نبا أبوبكر بن عياش، قال: نبا عبد العزيز بن رفيع، عن عبيد الله بن القبطية، قال:

دخلت أنا والحارث بن أبي ربيعة (و) بن صفوان علي ام سلمة، فسألناها عن قول الله عز وجل:

(ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب) . فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

(يبعث جيش حتى اذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم) .

قال أبوبكر بن عياش، قال عبد العزيز بن رفيع، فذكرت ذلك لأبي جعفر محمد بن علي، فقال: هي بيداء المدينة.

14:127- حدثنا أحمد بن حرب بن مسمع، قال: نبا أبوشهاب محمد بن ابراهيم الكناني، قال: نبا عاصم بن بهدلة، قال: نبا أبوصالح، عن أبي هريرة، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لو لم يبق من الدنيا الا ليلة، لملك فيها رجل من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ان قصر عمره فسبع سنين، وان طال فتسع سنين.

15:128- حدثنا جدي رحمه الله، قال: نبا روح بن عبادة، عن المعلي بن زياد أبي الحسن، عن العلاء بن بشير، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: أبشروا بالمهدي، رجل من عترتي، يخرج في اختلاف من الناس وزلازل، فيملأ الأرض قسطا وعدلا، كما ملئت جورا وظلما، ويرضي عنه سكن السماء، وسكن الأرض، ويقسم المال صحاحا.

قالوا: وما صحاحا؟ قالوا: بالسوية، ويملأ الله قلوب امة محمد صلى الله عليه وآله وسلم غناء، ويسعهم عدله، حتى أنه ليأمر مناديه فينادي: من له الى مال حاجة؟ فما يأتيه أحد، الا رجل واحد، يأتيه فيسأله، فيقول له: انطلق الى السادن، حتى يعطيك.

قال: فيأتيه فيقول له: أنا رسول المهدي، لتعطيني مالا، فيقول له: احث، فيحثي فلا يستطيع أن يحمله، فيلقي حتى يكون قدر ما يستطيع حمله، فيخرج به، فيندم. فيقول: اذا، كنت اجشع امة محمد نفسا، دعتني الى هذا المال، وقد تركه غيري، قال: فيرجع، فيرده عليه، فيقول له: هذا المال لا نقبل منه شيئا، اعطينكه.

قال: فيلبث بذلك سبعا، (أو) ثمانيا، (أو) تسع سنين، كذلك لا خير في الحياة بعده.

16:129- وحدثنا عمرو بن (أبي) قيس، عن مطرف بن طريف، عن أبي الحسن، عن هلال بن عمرو، قال: سمعت علي بن أبي طالب عليه السلام يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يخرج من وراء النهر رجل، يقال له (الحارث بن حراث) ، علي مقدمته رجل يقال له: (منصور) ، يوطئ - أو قال - يمكن - لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وجبت علي كل مؤمن نصرته - أو قال: اجابته -.

17-حدثني أبوبكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة، قال: نبا محمد ابن ابراهيم أبوامية الطرسوسي، قال: نبا أبونعيم الفضل بن دكين، قال: نبا شريك بن عبد الله، عن عمار بن عبد الله الذهبي، عن سالم بن أبي الجعد، قال:

يكون المهدي أحد وعشرين سنة، أو اثنين وعشرين سنة؛

ثم يكون آخر من بعد هو دونه، وهو صالح أربعة عشر سنة؛

ثم يكون من بعده هو دونه، وهو صالح سبع سنين.

وفي كتاب دانيال:

أن السفيانيين ثلاثة، وأن المهديين ثلاثة، فيخرج الأول.

فاذا خرج وفشا ذكره، خرج عليه المهدي الأول.

ثم يخرج السفياني الثاني، فيخرج عليه المهدي الثاني؛

ثم يخرج السفياني الثالث، فيخرج عليه المهدي الثالث؛

فيصلح الله به كلما فسد قبله، ويستنقذ الله به أهل الايمان، ويحيي الله به السنة، ويطفي ء به نيران البدعة، ويكون الناس في زمانه أعزاء، ظاهرين علي من خالفهم، ويعيشون أطيب عيش، ويرسل الله السماء عليهم مدرارا، وتخرج الأرض زهرتها ونباتها، فيمكث علي ذلك سبع سنين ويموت.

ويعود البلاء علي الناس من بعده أشد ما كان، حتى أنه يتمني الأحياء أنهم كانوا أمواتا، لما يحل بهم من البلاء العظيم والهرج والقتل والضيق، والفساد في الأرض، والفتن المتواترة في أطراف الأرض شرقا وغربا، فيلقون من شدة البلاء ما لم يلقه أحد، ويموت كثرهم جوعا وقتلا، ويهرب أقلهم؛

ويكون بعد ذلك ما هو أفظع، والله فعال لما يريد.

فلنكتب الآن ما أتي من قصة الزوراء، وهي بغداد، وما وصف من البلاء الذي يحل بأهلها في آخر الزمان.

ولنشرح ما قاله أهل العلم في أسانيد الأخبار التي جاءت سنيدة - (وفيه) من الضعف المؤدي الى الكذب، وان كان المتن صحيحا - وبالله التوفيق.