6.الكفارة تجب على المتعمد بخلاف الناسي ( [52] ( http://www.alminbar.net/malafilmy/ramadan/malaf28/3.HTM#52 ) ) .
7.أن من عاد في الصيد فلا كفارة عليه، وسينتقم الله تعالى منه ( [53] ( http://www.alminbar.net/malafilmy/ramadan/malaf28/3.HTM#53 ) ) .
8.أن الصيام يكون بعدد المساكين المقدّر إطعامهم، فيصوم عن كل مدٍ يومًا ( [54] ( http://www.alminbar.net/malafilmy/ramadan/malaf28/3.HTM#54 ) ) .
( [1] ) رواه الطبري في تفسيره جامع البيان (10/ 523) .
( [2] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 265) .
( [3] ) رواه الطبري في تفسيره جامع البيان (10/ 541 ـ 542) .
( [4] ) انظر جامع البيان (10/ 524) .
( [5] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (5/ 266) ، وفتح القدير (2/ 104) .
( [6] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 279) وفتح القدير (2/ 105) .
( [7] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 279) وروح المعاني (7/ 13) .
( [8] ) انظر جامع البيان (10/ 560) .
( [9] ) انظر: أضواء البيان (2/ 107) .
( [10] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 267) .
( [11] ) انظر: فتح القدير (2/ 104) .
( [12] ) انظر جامع البيان (10/ 551) .
( [13] ) انظر: روح المعاني (7/ 15) .
( [14] ) انظر: جامع البيان (10/ 562) وتيسير الكريم الرحمن (ص 204 ـ 205) .
( [15] ) رواه مسلم في الأيمان، باب: ندب من حلف يمنيًا فرأى غيرها خيرًا منها (1650) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 267) .
( [16] ) رواه البخاري في استتابة المرتدين، باب: إثم من أشرك بالله (6920) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 268) .
( [17] ) رواه البخاري في الأيمان والنذور، باب: لا تحلفوا بآبائكم (6646) ، ومسلم في الأيمان، باب: النهي عن الحلف بغير الله (1646) وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 271) .
( [18] ) رواه البخاري في الأدب، باب: من لم ير إكفار من قال ذلك متأولًا (6107) ، ومسلم في الأيمان، باب: من حلف باللات والعزى (1647) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 271) .
( [19] ) رواه البخاري في كفارات الأيمان، باب: الاستثناء في الأيمان (6718) ، ومسلم في الأيمان، باب: ندب من حلف يمنيًا فرأى غيرها خيرًا منها (1649) وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 275) .
( [20] ) رواه مسلم في الأيمان، باب: النهي عن الإصرار على اليمين (1655) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 281) .
( [21] ) رواه مسلم في الأيمان، باب: يمين الحالف على نية المستحلف (1653) ، وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 282) .
( [22] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 265 ـ 267) .
( [23] ) انظر: فتح القدير (2/ 105) .
( [24] ) انظر جامع البيان (10/ 562) .
( [25] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 277) .
( [26] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 280) .
( [27] ) انظر: أضواء البيان (2/ 110) .
( [28] ) انظر: أضواء البيان (2/ 110) .
( [29] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 302) وروح المعاني (7/ 23) .
( [30] ) انظر جامع البيان (11/ 13) والجامع لأحكام القرآن (6/ 309) .
( [31] ) انظر: جامع البيان (11/ 13) .
( [32] ) انظر: الجامع لأحكام القرآن (6/ 309) وفتح القدير (2/ 113) .
( [33] ) انظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 309) .
( [34] ) انظر: روح المعاني (7/ 26) .
( [35] ) انظر: جامع البيان (11/ 30) .
( [36] ) انظر: روح المعاني (7/ 28 ـ 29) .
( [37] ) انظر: جامع البيان (11/ 7) .
( [38] ) انظر: جامع البيان (11/ 13) .
( [39] ) انظر: تيسير الكريم الرحمن ص 207.
( [40] ) انظر: جامع البيان (11/ 42) .
( [41] ) انظر: فتح القدير (2/ 114) .
( [42] ) انظر: تيسير الكريم الرحمن ص 206 ـ 207.
( [43] ) رواه البخاري في الحج، باب: ما يقتل المحرم من الدواب (1828) ، ومسلم في الحج، باب: ما يندب للمحرم وغيره (1199) وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 305) .
( [44] ) رواه البخاري في الحج باب: لابتي المدينة (1873) ومسلم في الحج، باب: فضل المدينة (1372) وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 306) .
( [45] ) رواه مسلم في الحج، باب: فضل المدينة وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 306) .
( [46] ) رواه البخاري في الفرائض، باب: إثم من تبرأ من مواليه (6755) ، ومسلم في الحج، باب: فضل المدينة (1370) واللفظ له، وانظر الجامع لأحكام القرآن (6/ 307) .
( [47] ) انظر: تفسير القرآن العظيم (2/ 93) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)