ـ [ابن عبدالباقى السلفى] ــــــــ [19 - 12 - 09, 12:57 ص] ـ
توثيق أسانيد كتب العقيدة الإسلامية (5/ 5)
أ. د. عبدالله بن صالح البراك
كتاب:"السنة"
مؤلفه:
أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الشامي الطبراني، قال ابن أبي يعْلَى:"وكان أحد الأئمة والحفَّاظ في علْم الحديث"، وقال ابن عساكر:"وروى عنه النجوم والأكابر والأعلام ما لا يُعَدُّ كثرة"، وقال الذهبي:"الرَّحَّال الجَوَّال، محدِّث الإسلام، عَلَم المعمَّرين"، له من الكتب:"المعجم الكبير على أسماء الصحابة"،"كتاب الدعاء"،"السنة"، مات سنة 360هـ [1] .
موضوعه:
يُطلق العلماء - علماء العقيدة -"السُّنَّة"، ويعنون بها معنًى أوسعَ من إطلاق المحدِّثين، أو الأصوليين، أو الفقهاء؛ إذ يعنون بالسنة: موافَقة الكتاب وسنة الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه؛ سواء في أمور الاعتقادات أو العبادات، كما قال ابن تيميَّة:"ولفظ السنة في كلام السلَف، يتناول السُّنَّة في العبادات وفي الاعتقادات، وإن كان كثير ممَّن صَنَّف في السُّنَّة يقصرون الكلام في الاعتقادات" [2] .
إسناد الكتاب:
كتاب"السنة"- كما سبق - هو في عداد المفقود، وإنما الذي وصَلَنا روايةُ أئمة كُتُب العقيدة بأسانيدهم إلى الطَّبَراني، ورواية كتب الفهارس التي اعتنتْ بحفظ أسانيد الكُتُب، ومن أشهرها كتاب ابن حجر، وأوضِّح ذلك بالآتي:
1 -ذِكْرُ الإسناد الذي وَصَلَنَا للكتاب، وهو عن طريق كتاب ابن حجر"المعجم المفَهرس"، ص63، رقم 53.
2 -ذِكر أسانيد كُتُب العقيدة، التي روتْ وحفظتِ الإسنادَ بشجرة موضحة.
ساق ابن حجر سنده إلى الكتاب [3] ، إلى أن قال: أنْبَأَنَا يوسف بن خليل الحافظ سَمَاعًا عليه من أول الكتاب، أَنْبَأَنَا محمد بن أبي زيد الكراني، أَنْبَأَنا محمود بن إسماعيل، أَنْبَأنا أبو الحسين بن فاذشاه، أنبأنا الطَّبَراني به.
تراجم إسناده:
1 -يوسف بن خليل بن عبدالله الأدمي الدمشقي: قال الدمياطي بعد أن ذَكَرَ استيطانَه حلبَ:"وحَدَّث بها بالكثير، على استقامة وحُسن طريقة ومعرفة"، وقال الذهبي:"شيخ الحديث، راوية الإسلام"، مات سنة 648هـ [4] .
2 -محمد بن أبي زيد بن حمد الأصبهاني الكراني، الخباز: وُلِد سنة سبع وتسعين وأربعمائة، سمع أبا علي الحداد، ومحمود بن إسماعيل الصيرفي، روى عنه سائر"معجم الطبراني"بسماعه من فاذشاه، عن المؤلف، قال الذهبي:"شيخ معمَّر، عالي الإسناد، كمَّل مائة سنة"، مات سنة 597هـ [5] .
3 -محمود بن إسماعيل بن محمد الصيرفي الأصبهاني، أبو منصور الأشقر: قال السَّمْعاني:"شيخ صالح سديد، معمَّر مُكثر من الحديث"، وقال الذهبي: "الشيخ الجليل الثقة، حدَّث عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه بـ"معجم الطبراني"، مات سنة 514هـ [6] ."
4 -أحمد بن محمد فاذشاه أبو الحسين الأصبهاني: قال يحيى بن منده:"كان ابن فاذشاه صاحب ضِياع كثيرة، صحيح السماع، رديء المذهب"، قلت - القائل الذهبي:"كان يرمى بالاعتزال والتشيُّع، حدَّث بالكثير عن أبي القاسم الطبراني"، مات سنة 433هـ [7] .
5 -أبو القاسم، سليمان بن أحمد الطبراني: سبقت ترجمته.
توضيح شجرة الإسناد:
الإسناد يتفرع من بعد محمود بن إسماعيل الصيرفي على النحو الآتي:
يرويه عنه:
أ- أبو العلاء الهمداني في كتابه:"فتيا وجوابها في ذِكْر الاعتقاد".
ب- وأبو جعفر أحمد بن نصر الصيدلاني، وعنه: أبو إسحاق الدرجي، ثم يرويه عنه المزي في رواية له، وأبو عبدالله المقدسي في كتابه:"الأحاديث المختارة"وكتاب"اختصاص القرآن"، وعنه يرويه الدشتي في كتابه:"إثبات الحد"في رواية له.
ج- رواية محمد بن أبي زيد، وهي أشهرها:
1 -يرويه عنه أبو الحسن بن البخاري، ثم يرويه عنه المزي في كتابه:"التهذيب"، وهي الرواية الأخرى له.
2 -ويرويه عنه يوسف بن خليل، وعنه الدشتي في الرواية الأخرى له، ومن طريق يوسف يرويه ابن حجر بإسناده الذي ذكرت.
3 -ويرويه عنه علي بن أحمد، وأحمد بن أبي الخير، وعنهم الذهبي في كتابيه"العلو"و"السير".
توثيق نسبة الكتاب:
كل من ترجم للإمام الطبراني، نسبوا إليه الكتاب، منهم: يحيى بن منده في ترجمة الطبراني ص361، مطبوع ضمن"المعجم الكبير"، و"السير" (20/ 558) ، وكتب العقيدة [8] ، ومنها:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)