(7) وقال الشريفُ في الشّيب [1] :
ضؤءٌ تَشَعْشَعَ في سوادِ ذَوَائبي ... ... لا أَسْتضيءُ بهِ ولا أسْتَصْبحُ [2]
بعْتُ الشبابَ بهِ على مِقةٍ لَه ... ... بَبْعَ العليمِ بِأَنَّه لا يرْبح [3]
(8) وقال البحتريُّ في وصف قَصْرٍ [4] :
مَلأتْ جَوَانِبُهُ الفَضَاءَ، وَعَانَقَتْ شُرُفَاتُهُ قِطَعَ السّحَابِ المُمطِرِ
(9) وقال في وصف روضةٍ [5] :
يُضَاحِكُها الضّحَى طَوْرًا، وَطَوْرًا عَلَيْها الغَيْثُ يَنسَجِمُ انسِجَامَا [6]
(10) وقال في الشَّيْبِ [7] :
وَلِمَّةٍ كُنْتُ مَشْغُوفًا بِجِدّتِها، فَمَا عَفَا الشّيبُ لي عَنها ولا صَفَحَا
(11) وقال ابن التَّعاوِيذي في وصف روضةٍ [8] :
وأعطافُ الغصُونِ لَها نشَاطٌ ... ... وأنْفاسُ النسِيم بها فُتُورُ [9]
(12) وقال مِهيار [10] :
ما لِسَارِي اللهْوِ في لَيْلِ الصَّبَا ... ... ضَلَّ في فَجْرٍ برأسي وضَحا [11]
(2) اجعلِ الاستعاراتِ التبعيةَ الآتية أصليَّةً:
(1) قال الشاعر [12] :
إِنْ أَمْطرتْ عيْنَايََ سَحًّا فعنْ ... ... بَوَارقٍ في مَفْرِقي تَلْمعُ [13]
(2) وقال الشاعر [14] :
إِنَّ التَّباعُد لا يَضُـ ... ... ـرُّ إِذَا تقاربتِ القُلُوب
(3) و قال ابن المعتز يصف سحابة [15] :
باكِيةٌ يَضحَكُ فيهَا بَرْقُهَا ... ... مَوْصُولةٌ بِالأرْض مُرخَاةُ الطُّنبْ [16]
(1) - تراجم شعراء موقع أدب - (ج 87 / ص 409)
(2) - تشعشع الضوء: انتشر، واستصبح: استضاء بالمصباح.
(3) - المقة: الحب.
(4) - زهر الآداب وثمر الألباب - (ج 1 / ص 76) والأنوار ومحاسن الأشعار - (ج 1 / ص 87) ومحاضرات الأدباء - (ج 2 / ص 90) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 34 / ص 264)
(5) - زهر الآداب وثمر الألباب - (ج 1 / ص 76) وتراجم شعراء موقع أدب - (ج 38 / ص 441)
(6) - ينسجم: يسيل.
(7) - تراجم شعراء موقع أدب - (ج 29 / ص 374)
(8) - لم أجده
(9) - الأعطاف جمع عطف وهو الجانب، الفتور: الضعف.
(10) - هو أبو الحسن مهيار بن مرزوية الكاتب الفارسي الديلمي، كان مجوسيًا وأسلم على يد الشريف الرضى ةتخرج في الشعر عليه، ويمتاز في شعره بجزالة القول ورقة الحاشية وطول النفس، وتوفى سنة 428 هـ.
(11) - تراجم شعراء موقع أدب - (ج 73 / ص 364)
(12) - لم أجده
(13) - سحًّا: صبًّا، والبوارق جمع بارق وهو البرق، والمفرق: وسط الرأس وهو الموضع الذي يفرق فيه الشعر.
(14) - محاضرات الأدباء - (ج 1 / ص 351) ونهاية الأرب في فنون الأدب - (ج 1 / ص 157) ومعجم الأدباء - (ج 2 / ص 472) والإعجاز والإيجاز - (ج 1 / ص 44)
(15) - زهر الآداب وثمر الألباب - (ج 1 / ص 80)
(16) - الطنب: الحبل تشد به الحيمة، يقول: إن السحابة لثقلها بالماء تقرب أطرافها من الأرض.