الثاني: من أوسط الحلق، وله حرفان: العين والحاء «1» .

الثالث: من أدنى الحلق، وعند المهدوي: من آخر الحلق مما يلي الفم، وكلاهما بمعنى، وله حرفان: الغين والخاء «2» .

واكتفى مكي بنسبة هذه الحروف الستة إلى الحلق دون أن يفصّل في أقسامه، ونبه على أن قوما زادوا إليها الألف «3» .

الرابع: من أقصى اللسان وما فوقه من الحنك، وله حرف واحد: القاف.

ولم ينص مكي على مخرج القاف، واكتفى بنسبته إلى الفم وعطف الكاف عليه ب (ثم) «4» .

الخامس: فوق مخرج القاف قليلا مما هو أدنى إلى مقدّم الفم، وله حرف واحد: الكاف، وعند المهدوي: أسفل من مخرج القاف ... ولا اختلاف بين قول المهدوي وما تقدم، لنسبية الفوق والأسفل؛ ولم ينصّ مكي على مخرج الكاف واكتفى بنسبته إلى الفم وعطفه على (القاف) ب (ثم) «5» .

السادس: من وسط اللسان وما يليه من الحنك، وله ثلاثة أحرف: الجيم والشين والياء «6» .

السابع: من حافة اللسان وما يليها من الأضراس، وله حرف واحد: الضاد.

ومن الناس من يخرجها من الجانب الأيمن، ومنهم من يخرجها من الجانب الأيسر، وكلّ واحد من الجانبين لها مخرج، لكن إخراجها من الأيسر أيسر «7» .

(1) انظر الهداية: 1/ 76، والموضح: 1/ 163، 181.

(2) انظر الهداية: 1/ 76، والموضح: 1/ 164، 181.

(3) انظر الكشف: 1/ 139.

(4) انظر الكشف: 1/ 139، والهداية: 1/ 76، والموضح: 1/ 164.

(5) انظر الكشف: 1/ 139، والهداية: 1/ 76، والموضح: 1/ 164.

(6) انظر الكشف: 1/ 139، والهداية: 1/ 76، والموضح: 1/ 164.

(7) انظر الكشف: 1/ 139، والهداية: 1/ 76، والموضح: 1/ 164.