81- {قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ} أي: أولُ من عبده بالتوحيد (1) .

ويقال: {أَوَّلُ الْعَابِدِينَ} أول الآنفين الغِضابِ. يقال: عَبِدتُ من كذا أعبَدُ عَبَدًا فأنا عَبِدٌ وعابد. قال الشاعر:

وأَعْبَدُ أنْ تُهْجَى تَمِيمٌ بِدَارِمِ (2)

أي: آنَفُ.

89- {فَاصْفَحْ عَنْهُمْ} أي أعرضْ عنهم.

(1) تأويل المشكل 289، والطبري 25/60، والقرطبي 16/119، والدر المنثور 6/24، والبحر 8/28.

(2) عجز بيت للفرزدق كما في اللسان 4/265، والقرطبي 16/120، والبحر. والرواية:"أن أهجو كليبا"أو"أن تهجى كليب"وصدره:

* أولئك قوم إن هجوني هجوتهم*

أو ناس. وروي:

*أولئك أحلاسي فجئني بمثلهم*

أو آبائي. وانظر الطبري 25/61.