يعني كانت الفكرة أن أذهب لزيارة الشيشان لمدة أسبوع أو أسبوعين، فبدأت أبحث في الخريطة أين الشيشان، وكانت في الحقيقة جمهورية صغيرة 2×3 كلم ولا تظهر على الخريطة، فكنت أظن أن فيها ألف بيت أو ألفًا من النّاس ليس أكثر!

فتحركنا من القاعدة الخلفية إلى الشيشان، فحاولنا الدخول بعدة طرق عن طريقة (فيزا) فلم يتيسر لنا إلّا من طريق واحد، وفي ذلك الوقت كان الروس بدأوا في وضع بوسطات ونقاط تفتيش في الحدود وكذا، فعبرناها ودخلنا إلى أرض الشيشان بغرض الزيارة فقط.

وأذكر أنّني تقابلت مع شباب طيبين، وشباب على فكر طيب في داخل داغستان، وقلت لهم:"لماذا لا تشاركوا إخوانكم في أرض الشيشان؟".

فقالوا لي:"هناك جوهر وهم ناس صوفيون وهناك مشركين وكذا"، وذكروا كلامًا طويلًا عريضًا.

فبدأت أتناقش معهم بشيء آخر، فأنا لا أستطيع أن أُنكر ما يقولون فقد يكون هذا صحيحًا، فقلت لهم:"عدوكم عدو واحد وهو الروس، وأنت تاريخكم واحد، وكان إمامكم واحد، وجوهر لن يعيش إلى يوم الدين، سيموت جوهر وسيكون هناك إسلام".

وقلت لهم:"بعد أن ينتهي الروس من الشيشان لن يُبقوكم داخل داغستان"، أعني الشباب الذي بدأ بالدخول للمساجد وبدأ يعرف ويتعلم ويرجع إلى دين الله -سبحانه وتعالى-، فهم لن يبقوكم، فمن الحكمة أن تذهب وتقاتل عدوك بدل أن تنتظره حتى يدخل بيتك فتنشغل بالنساء والأطفال، فعندها لن تستطيع أن تقاتل.

وأيضًا ذكرتُ لهم:"إيمانك يجبرك أن تذهب وتقاتل، فتذهب للجبهة وتبدأ القتال ثم بَيِّن للناس وأظهر العقيدة التي تحملها، لأن العقيدة التي عندنا ليست عقيدة أقوال فقط، بل عقيدة عمل يعني قول وعمل، وفي مثل هذه الأحوال والظروف تتبيّن العقائد والمبادئ وكل شيء".

فذكرت هذا لهم وقلت لهم:"كلامكم غير صحيح، صحيح أنا لا أعرف جوهر وقد يكون هناك صوفية، ولكن أنتم تقولون أنكم تحملون العقيدة الصحيحة فيجب أن تشاركوا، ولا أحد يجبرك أن تبقى تحت قيادة هؤلاء، ولا أعتقد أنه"