وأما حديث إياس بن سلمة، فرواه: مسلم [1] عن أبي بكر بن أبي شيبة عن هاشم بن القاسم، وساقه [2] عن إسحاق بن إبراهيم عن أبي عامر العقدي، وساقه [3] - أيضًا- عن أحمد بن يوسف الأزدي عن النضر بن محمد، وساقه [4] عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي علي الحنفي عبيد الله بن عبد المجيد، ورواه الإمام أحمد [5] عن أبي النضر (هو: هاشم) - وحده -، ورواه الطبراني في الكبير [6] عن أبي خليفة عن أبي الوليد، خمستهم عن عكرمة بن عمار [7] ، ورواه - كذلك: الطبراني في الكبير [8] عن أبي خليفة عن علي بن المديني عن علي بن يزيد بن حكيمة الأسلمي - من أهل المدينة -، ورواه [9] - أيضًا - عن الحسين بن إسحاق التستري عن أحمد بن النعمان الفراء عن يحيى [10] بن يعلى الأسلمي عن محمد بن بشير الأسلمي، والربيع بن أبي صالح، أربعتهم (عكرمة، وعلي، ومحمد، والربيع) عنه به، بنحوه .. . ولهاشم، وأبي عامر: (غفر لك ربك) ، بدل قوله: (يرحمه الله) ، وفيه: (له أجره مرتين) .
واسم أبي عامر: عبد الملك بن عمرو، واسم أبي خليفة: الفضل بن الحباب، وأبو الوليد هو: الطيالسي. وعلي بن يزيد بن حكيمة، هكذا في إسناد الطبراني، والصحيح: ابن أبي حكيمة، فيه جهالة - وتقدم -، ووقع في حديثه: (يرحمك الله ربك) ، وفي آخره: (والذي نفسي بيده لكأني أنظر إليه في الجنة يعوم عومان الدعموص [11] .. .) ، وهذه زيادة منكرة لم أقف عليها إلا من طريق ابن أبي حكيمة هذا. ويحيى الأسلمي شيعي، ضعيف - وتقدم -، والراوي عنه ترجمه ابن حبان في الثقات [12] ، وهذا لا يكفيه لمعرفة حاله.
وأما حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري فرواه: مسلم [13] عن أبي الطاهر، ورواه: أبو داود [14] - وسكت عنه -، ورواه: الطبراني في الكبير [15] عن إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، كلاهما (أبو داود، وإسماعيل) ، عن أحمد بن صالح، ورواه: النسائي [16] عن عمرو بن سوّاد، ثلاثتهم (أبو طاهر، وأحمد، وعمرو) عن عبد الله بن وهب [17] ، ورواه: الطبراني في الكبير [18] عن هارون بن كامل المصري عن عبد الله بن صالح عن الليث، كلاهما (ابن وهب، والليث) ، عن يونس، ورواه: الإمام أحمد [19] عن عبد الرزاق، ورواه: الطبراني في الكبير [20] عن محمد بن المفضل الجندي عن أبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي عن أبي قرة موسى بن طارق، كلاهما (عبد الرزاق، وأبو قرة) ، عن ابن جريج، ورواه: الطبراني- كذلك - في الكبير [21] عن مطلب ابن شعيب الأزدي عن عبد الله بن صالح عن الليث [22] عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، ورواه [23] - أيضًا - عن عمارة
(1) في (باب: غزوة ذي قرد وغيرها، من كتاب: الجهاد والسير) 3/ 1433 - 1441 ورقمه/ 1807.
(2) الموضع المتقدم نفسه.
(3) الموضع المتقدم (3/ 1441) .
(4) الموضع المتقدم (3/ 1433 - 1441) .
(5) (27/ 67 - 68) ورقمه/ 16538، وهو في الفضائل له - أيضًا - (2/ 605 - 607) ورقمه/ 1036.
(6) (7/ 16 - 17) ورقمه/ 6243.
(7) ورواه من طرق عن عكرمة: إبراهيم بن محمد بن سفيان في زياداته على مسلم (3/ 1441) ، وابن حبان في صحيحه، (الإحسان 15/ 380 - 383 ورقمه/ 6935) ، والقطيعي في زياداته على الفضائل (2/ 643 - 644) ورقمه/ 1094،والحاكم في المستدرك (3/ 38 - 39) ، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 131، 154) ، وفي الدلائل (4/ 207 - 209) .. . قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة) اهـ، ووافقه الذهبي في التلخيص (3/ 39) .
(8) (7/ 25) ورقمه/6269. وعنه، وعن غيره عن أبي خليفة: أبو نعيم في المعرفة (4/ 2054 - 2055) ورقمه/5161.
(9) (7/ 27) ورقمه/ 6274.
(10) وقع في المعجم: (محمد) ، وهو تحريف.
(11) دويبة تكون في مستنقع الماء. أي أنه سياح في الجنة. -انظر: النهاية (باب: الدال مع العين) 2/ 120.
(13) في (باب: غزوة خيبر) - المتقدم - (3/ 1429 - 1430) .
(14) في (باب: في الرجل يموت بسلاحه، من كتاب: الجهاد) 3/ 44 ورقمه/ 2538، مختصرا .. . ورواه من طريقه: البيهقي في السنن الكبرى (8/ 110) .
(15) (7/ 8) ورقمه/ 6226.
(16) في (كتاب: الجهاد، باب: من قاتل في سبيل الله فارتد عليه سيفه فقتله) 6/ 30 - 31 ورقمه/ 3150 .. .وهو في السنن الكبرى (6/ 136 - 137) ورقمه/ 10368، وفي عمل اليوم والليلة (ص/361 - 363) ورقمه/ 534.
(17) الحديث من طريق ابن وهب رواه - كذلك: ابن حبان في صحيحه (الإحسان 7/ 469 - 470 ورقمه/ 3196) .
(18) (7/ 7 - 8) ورقمه/ 6225.
(19) (27/ 29 - 30) ورقمه/ 16503.
(20) (7/ 110 - 111) ورقمه/ 6229، بنحوه.
(21) (7/ 8 - 9) ورقمه/ 6227، بنحوه.
(22) ورواه: النسائي في الكبرى (6/ 137) ورقمه/ 10369، وفي عمل اليوم والليلة (ص/ 363) ورقمه/ 535، عن أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان عن ابن عفير (هو: سعيد بن كثير) عن الليث به .. . فهذه متابعة تامة لعبد الله بن صالح.
(23) (7/ 9 - 10) ورقمه/ 6228، بنحوه.