1351 - [6] عن أبي لبيبة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- قال: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَمَكْتُوْبٌ عِنْدَ اللهِ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ: حَمْزَةُ بنُ عَبْد المُطَّلِبِ أَسَدُ اللهِ، وَأَسَدُ رَسُوْلِه) .

رواه: الطبراني في الكبير [1] عن مسعدة بن سعد العطار عن إبراهيم بن المنذر الحزامي [2] عن حاتم بن إسماعيل [3] عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن أبيه [4] عن جده به ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [5] ، وقال -وقد عزاه إليه-: (ويحيى، وأبوه لم أعرفهما، وبقية رجاله رجال الصحيح) اهـ ... ويحيى قال فيه ابن معين [6] : (ليس حديثه بشيء) ، وقال أبو حاتم [7] : (ليس بقوي) ، وأورده ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين [8] ، وقال الذهبي [9] : (واه) [10] . وأبوه لم أقف على ترجمة له، وقال البارودي [11] في نسب يحيى: (يحيى بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة) ، وجعل الصحبة لعبد الرحمن ورواه عن يحيى: حاتم بن إسماعيل، وهو: أبو إسماعيل المدني، وهو صحيح الكتاب، ضعيف إذا حدث من حفظه. وفي الإسناد مسعدة بن سعد العطار، وهو: مكي، لا أعرف حاله، ولم يرو له أحد من أصحاب الكتب الستة ... والحديث: ضعيف جدا.

(1) (3/ 149) ورقمه/ 2952.

(2) الحديث رواه -أيضًا-: الحاكم في المستدرك (3/ 198) عن إسماعيل بن الفضل عن جده عن إبراهيم بن المنذر به ... وإسماعيل، وجده لم أعرفهما. وذكره البغوي في المعجم (2/ 4) عن الزبير قال: ثني إبراهيم بن حمزة عن جابر بن إسماعيل عن يحيى بن عبدالرحمن بن أبي لبيبة به .. .وفي الإسناد تحريف في أكثر من موضع.

(3) الحديث من طريق حاتم بن إسماعيل رواه -أيضًا-: الزبير في النسب، كما في: الإصابة (4/ 169) ت/984.

(4) سقط قوله: (عن أبيه) من إسناد الطبراني، وظاهر قول الهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 268) ، والحافظ في الإصابة (4/ 169) أنه من رجال الإسناد؛ ولذا أثبته.

(6) كما في: الجرح والتعديل (9/ 166) ت/687.

(7) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.

(8) (3/ 198) ت/3732.

(9) التلخيص (3/ 198) .

(10) وانظر: الديوان (ص/ 436) ت/4657، والمغني (2/ 739) ت/7007، وَ (2/ 744) ت/7048، ولسان الميزان (6/ 274) ت/962، وَ (6/ 275) ت/966.

(11) كما في: الإصابة (2/ 420) ت/5191 - وفيه تحريف-.