مكانتهم لدى العامة. ولكن الراسخون في العلم يردون عليهم بأن الإنسان مخير لا مسير ومن كلفة الله ويمنعه بالقوة عن الإتيان به، يكن كالسيد الذي كتف عبده وألقاه في اليم، وأمره أن لا يبل ثوبه. وهو متأكد من بل ثيابه ومن غرقه.

وفي ذلك قول الشاعر:

ألقاه في اليم مكتوفا وقال له إياك إياك أن تبتل بالماء

ومن وجوه الإعجاز:

ما جاء في القرآن من أخبار الأمم الماضية.

وما جاء في القرآن من الأخبار عن حوادث تأتي في المستقبل.

وما جاء في القرآن من آيات تدل على نظريات صحيحة في الكون وفي الحياة.

ولذلك قال الإمام فخر الدين:"أن المعتمد في رسالة محمد عليه الصلاة والسلام: ظهور القرآن عليه، وسائر الوجوه إنما تذكر للتتمة والتكميل".