والغريب وليس العجيب أن الكنيسة في فرنسا غضت الطرف والنظر عن أفعال وأموال الكاهن،

وحاولت السلطات الأكليروسية الكنسية فيما بعد، عندما تولى أسقف جديد الكنيسة غير الأسقف السابق الذي كان يحمى «سونييره ويدافع عنه ويمنع محاسبنه عن مصدر المال الذي هبط عليه بشكل مفاجئ، لم تفلح محاولة الأسقف الجديد من معرفة مصدر هذه الثروة الطائلة لتدخل بابا الفاتيكان وحمايته للكاهن الشاب (1) .

وقد توفي «سونيره في 17 يناير عام 1917 وقد بلغ من العمر الخامسة والستين، إثر اصابته بجلطة مفاجئة في المغ، وورثت خادمته ثروته التي تركها ومعها السر، وقد مانت الخادمة بعد ذلك بسنوات، وقد اختفى السر معها أيضا

ومن العجيب أن سونير على فراش الموت تم استدعاء كاهن له للاستماع إلى اعترافه النهائي حسب الطقوس الجنائزية المسيحية، وبالفعل وصل الكاهن وانعزل في غرفة سوئير ثم خرج من عنده برنجف ولم يمسح سونيير بالزيت الذي من المفترض أنه من طقوس اعتراف سونيره النهائية ومات سونير دون اعتراف

وظل الكاهن الذي حضر وفاة «سونيره في حالة اكتئاب حاد لمدة عدة شهور (2) .

وبعد وفاة «سونبير، تم وضع جسده بشكل عمودي على كرسي على شرفة برج المجدلية، تكسوه عباءة مزخرفة مزينة بشرابات قرمزية.

وهذه الحادثة ذكرها أكثر من كتاب واستوحي منها الروائيون قصصأ، وكذلك السينمائيون فقد قدم أكثر من فيلم يحكي تلك الأسرار التي عثر عليها ذلك الكاهن

(1) سوئيره ينطق هذا الاسم أيضأ سوتيبه، وأسمه فرانسو بيرينفر سوئيه، وقد عثر سوئييه

في العمود المجوف على أربعة وثائق مخطوطة اثنين منها نتعلقا بسلالة النسب من عام 1211 حتى 1944 م، ورسالتين خطيتين متويتين في عام 1789 من قبل كاهن أبرشية سابقا هو وايوت أنطوان بيقور، مكتوبة برموز غير عادية، قام معهد القديسي سالبيس، اللاهوتي وهو منظمة غير حكومية ندمي أصحاب القديس ساکرامنت وفي جبهة البر صهيون، الذي انتمي لها الكاهن

سونيره بترجمتها.

(2) برى الكثير من الباحثون أن سبب اكتئاب الكاهن، وعدم إكماله المراسم الجنازئية المونيره هو

إخبار الأخير له بما لديه من أسرار عن طبيعة المسيح، ووجود سلالة له في جنوب فرنسا، وهذا بعد هرمانة وكفرا جعله لا يقوم بإتمام الطقوس الجنائزية والسونير، وقد دلل الباحثون على ذللك أن «سونبر، حصل على أموال من الفاتيكان بواسطة الأرشيدوق