عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"كيفَ أَنْعَمُ وصاحبُ الصورِ قد التقم القرن؟ واستمع الإذن، متى يؤمر بالنفخ"فكأنَ ذلك ثقل على أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال لهم:"قُولوا حَسْبُنا اللهُ ونعم الوكيل" [1] .

وروي أيضًا عن أبي هُريرةَ رضي الله عنه مَرفوعًا:"ما أطرف صاحب الصور مُذْ وُكِّلَ به مُستعدًا ينظر نحو العَرش، مخافَةَ أن يُؤمَرَ بالصيحةِ قبل أن يرتدَ طرفهُ، كان عينيه كوكلبان دريّان"خَرَّجَهُ أبو الحسن بن صخر في"فوائده"، وغيرُه [2] .

وأخرجَ ابن المبارك ومُؤَمِّلُ بنُ إسماعيل، وعَليُّ بنُ معبد، عن ابن مسعود حديثًا فيه:"ثم يقومُ ملك الصور بينَ السماء والأرضِ، فَيُنفخُ فيه والصورُ قرنٌ فلا يَبقَى خلقٌ في السمواتِ والأرض إلّا مَّاتَ إلا ما شاء ربك"الحديث [3] . وقد قال تعالى: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ} [القصص: 88] ، فمقتضى هذه الآية هلاكُ كُل شيء إلا هُوَ سبحانه قال العلامة: وهُوَ قول في المسألة قالوا: إنَّ اللهَ يُفني كُلَّ شيء حَتَّى الجنَّة والنار، ولا يبقى شيء سواه قالوا: وهو مَعنى قوله تعالى: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ} [الحديد: 3] قال الغزالي، حدَّثني من لا

(1) اختصر المصنف بعض عبارات الحديث، والحديث بتمامه عند الترمذي (2431) ، وابن حبان (823) .

(2) رواه أبو الشيخ في العظمة (391) ، والحاكم 4/ 559 وصححه. وأبو نعيم في الحلية 4/ 99.

(3) ذكره البيهقي في الشعب 1/ 315 موقوفًا، والحافظ في الفتح 11/ 370 وقوى إسناده.