إلا الألتجاء إلى عالم السر والإعلان ...) [1] .

فالحاصل: أن السمة البارزة للحياة العلمية في هذا العصر من حيث التأليف قد كانت عبارة عن الاختصار والنقل والتعليق والشرح والجمع وتكرار ما قاله السابقون، مع بعض الإضافات العلمية من ترجيح وتصويب خطأ، ونحو ذلك، ونجد هذِه السمة واضحة في مؤلفات الشيخ السفاريني مواكبة منه لروح العصر العلمية، وتأثرًا بالسائد فيه.

ترجمة المُصَنِّف من كتاب"السحب الوابلة"

هو العلامة مُحمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السَّفَّارِيني أبو العون، أو أبو عبد الله (1114 - 1189 هـ) [2] .

قلتُ: وترجمه العلامة محمد بن عبد الله بن حميد النجدي (ت 1295) فقال في"السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة" [3] :

مُحَمَّدُ بن أَحْمَدَ بن سَالِم بن سُلَيْمَان السَّفَّارِينيُّ، أَبُو العَوْنِ كَمَا قَالَهُ تِلْمِيذُهُ الكَمَال الغَزِّيِّ، مُفْتِي الشَّافِعِيَّة بِدِمَشق، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ -عَلى مَا قَالَهُ تِلْمِيذُهُ العَلَّامَةُ البَارعُ السَّيِّدُ مُحَمَّدُ مُرْتَضَى الحَنَفِيُّ فِي"شَرْحِ"

(1) انظر: شرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد 1/ 4.

(2) أخبارُه في"النعت الأكمل": (301) ، و"مُختصر طبقات الحنابلة": (127) ، و"التسهيل": (2/ 181) . ويُنظر:"مُعجم الزَّبيدي (غير مرقم) ، و"سِلك الدُّرر": (4/ 31) ، و"تاريخ الجبرتي": (1/ 409) ، و"فهرس الفهارس": (2/ 1002) ، و"الأعلام": (6/ 14) ، و"مُعجم المؤلِّفين": (591) ،"المُستدرك"، وهو مترجم في"النَّقش اليَمَاني": (130) ، و"ثَبَتِ عابدين": (62) ، و"مُعجم المطبوعات": (1028) .."

(3) السحب الوابلة 2 - 836 - 846.