وأخرج الشيخان عنه"لا تقومُ الساعةُ حتى يخرجَ رجل من قحطان، يسوقُ الناسَ بعصاه" [1] .

وأخرج الطبراني في الكبير وابن منده وأبو نعيم وابن عساكر عن قيس بن جابر عن أبيه عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"ستكونُ من بعدي خلفاء، ومن بعد الخلفاء أمراء، ومن بعد الأمراء ملوك جبابرة، ثم يخرج من أهل بيتي المهدي يملأ الأرض عدلًا كما مُلئت جورًا، ثم يُؤمَّر القحطاني، فوالذي بعثني بالحق ما هُو دونَه" [2] .

وأخرج نعيم [3] بن حماد عن سليمان بن عيسى قال: بلغني أنَّ المهديَ يملك أربعة عشر سنة ببيت المقدس، ثم يموتُ ثم يكونُ من بعده رجلٌ من قوم تُبّع يقال له المنصور أي: وهو القحطاني، يمكثُ ببيت المقدس إحدى وعشرين سنة، ثم يُقتل ثم يملك المولي ويمكث ثلاث سنين، ثم يُقتل ثم يملكُ بعده [هيشم] [4] المهدي ثلاث سنين وأربعة أشهر وعشرة أيام.

والحاصل أن الواجب اعتقاده ما دَلت عليه الآثار الصحيحة من وجود المهديّ المنتظر، الذي يخرج الدجال، وعيسي في زمانه ويُصلي عيسى خَلفه وأنه المراد حيث أطلق المهدي والمذكورون قبله لم يصح

(1) رواه البخاري 6/ 545 (فتح) ، ومسلم (2910) .

(2) رواه الطبراني 22/ 375، وأورده الهيثمي 5/ 190 وقال: فيه جماعة لم أعرفهم.

(4) في الفتن (هيم) وما أثبت من مخطوط ج ومن الإشاعة (159) .