تَفَضَّلْتُ عَلَى عَبْدِي بِأَرْبَعِ خِصَالٍ: سَلَّطْتُ الدَّابَّةَ عَلَى الْحَبَّةِ

*أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرْذَعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَزَّةَ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو اللَّيْثِ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأُشْنَانِيُّ فِي قَنْطَرَةِ الأُشْنَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى:"تَفَضَّلْتُ عَلَى عَبْدِي بِأَرْبَعِ خِصَالٍ: سَلَّطْتُ الدَّابَّةَ عَلَى الْحَبَّةِ، وَلَوْلا ذَلِكَ لادَّخَرَهَا الْمُلُوكُ كَمَا يَدَّخِرُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، وَأَلْقَيْتُ النَّتَنَ عَلَى الْجَسَدِ وَلَوْلا ذَلِكَ مَا دَفَن خَلِيلٌ خَلِيلَهُ أَبَدًا، وَسَلَّطْتُ السُّلُوَّ عَلَى الْحُزْنِ وَلَوْلا ذَلِكَ لانْقَطَعَ النَّسْلُ، وَقَضَيْتُ الأَجَلَ وَأَطَلْتُ الأَمَلَ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَخَرِبَتِ الدُّنْيَا، وَلَمْ يَتَهَنَّ ذُو مَعِيشَةٍ بِمَعِيشَتِهِ" [تاريخ بغداد للخطيب (3006) -[10:157]

موضوع

*هذا الإسناد فيه محمد بن يحيى الأشناني وهو مجهول الحال روى عن يحيى بن معين، روى عنه أبو الليث الأنماطي ويروي عنه أبو الليث سعيد بن أحمد بن سعيد بن عثمان الأنماطي وهو مجهول الحال أيضا ذكره الخطيب البغدادي في التاريخ

*وفيه أيضا محمد بن عبدالعزيز بن جعفر البرذعي قال الخطيب فيه نظر

** قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ الْخِضْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرِّيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّبَعِيُّ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْحَلَبِيُّ الْكِنْدِيُّ الْخَفَّافُ، قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا، حَدَّثَنِي عَبْدُ المَلِكِ بْنُ دَلِيلٍ إِمَامُ مَسْجِدِ حَلَبَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"يَقُولُ اللَّهُ تعالى: تَوَسَّعْتُ عَلَى عِبَادِي بِثَلاثِ خِصَالٍ: بَعَثْتُ الدَّابَّةَ عَلَى الْحَبَّةِ يَعْنِي: الْقَمْحَ وَالشَّعِيرَ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَكَنَزَهَا مُلُوكُهُمْ، كَمَا يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، وَتَغَيُّرُ الْجَسَدِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَمَا دَفَنَ حَمِيمٌ حَمِيمَهُ، وَسَلَّيْتُ حُزْنَ الْحَزِينِ، وَلَوْلا ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ يَسْلُو. [تاريخ دمشق لابن عساكر (70458) ] "