رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ وَمَنِ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَهُوأَهْلٌ لِأَنْ أَغْفِرَ لَهُ * [رواه أحمد]

** وروى الدارمي فقال:

* حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ عَنْ سُهَيْلٍ الْقُطَعِيِّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَرَأَ (أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَمَنِ اتَّقَانِي فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ * [رواه الدارمي]

* الحديث فيه سهيل بن مهران ابن أبي حزم القطعي وهو ضعيف الحديث وهذه ترجمته

قال المزى فى"تهذيب الكمال":

سهيل بن أبى حزم، واسمه مهران، ويقال: عبد الله، القطعى، أبو بكر البصرى، أخو حزم بن أبى حزم القطعى، وعم محمد بن يحيى بن أبى حزم، ومحمد بن عبد الواحد بن أبى حزم. اهـ.

قال عنه ابن عدي مقدار ما يرويه أفراد يتفرد بها عمن يرويه وذكره البيهقي في البعث والنشور وقال: ليس بالقوي وذكر له العقيلي حديثا وقال لا يتابع عليه ولا يعرف الا به وقال أبو حاتم الرازي ليس بالقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وحزم اخوه أتقن منه وقال ابن حبان يتفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات وقال الإمام أحمد روى عن ثابت أحاديث منكرة وقال النسائي ليس بالقوي ووثقه العجلي وقال ابن حجر في التقريب: ضعيف، وذكره في المطالب العالية، وقال: لا يتابع على حديثه وقال البخاري لا يتابع في حديثه، يتكلمون فيه، ومرة: ليس بالقوي عندهم وقال يحيى بن معين صالح، ومن رواية أحمد بن زهير قال: ضعيف

8180 حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِذَا عَادَ الْمُسْلِمُ أَخَاهُ أَوزَارَهُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ فِي الْجَنَّةِ مَنْزِلًا * [رواه أحمد]

ضعيف