البخاري لين عندهم وقال الدارقطني ذكره في الضعفاء وقال الذهبي ضعفوه وقال الضحاك بن مخلد الشيباني ضعفه وقال شعبة بن الحجاج بن الورد كتب عنه وقال عبد الرحمن بن مهدي لم يحدث عنه وقال علي بن الجنيد الرازي متروك وقال علي بن المديني ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة، وقال: ضعيف ليس بشيء وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي كثير الحديث، ضعيف جدا
*ويروي عنه سلمة بن سنان الأنصاري وهو مجهول الحال ذكره أبو نصر بن ماكولا في الإكمال، وقال: روى عن مسعر بن كدام، روى عنه عثمان بن عبد الله القرشى وذكره المزي في تهذيب الكمال: في تلاميذ طلحة بن عمرو بن عثمان
ويروي عنه عبد ربه بن هبيرة الحلبي المؤدب وهو مجهول الحال أيضا
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، قَالَ: نَا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ، قَالَ: نَا الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"وَيْلٌ لِلأَغْنِيَاءِ مِنَ الْفُقَرَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا، ظَلَمُونَا حُقُوقَنَا الَّتِي فُرِضَتْ لَنَا عَلَيْهِمْ، فَيَقُولُ اللَّهُ تعالى: وَعِزَّتِي وَجَلالِي، لأُدْنِيَنَّكُمْ وَلأُبَاعِدَنَّهُمْ"، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ {24} لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ {25} .لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَنَسٍ إِلا الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ [المعجم الأوسط للطبراني (4953) -[4813]
ضعيف
** حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ الأَسَدِيُّ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ الْمُرِّيُّ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ أُخْتِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"وَيْلٌ لِلأَغْنِيَاءِ مِنَ الْفُقَرَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُونَ: رَبَّنَا، ظَلَمُونَا حُقُوقَنَا الَّتِي فَرَضْتَ لَنَا عَلَيْهِمْ، فَيَقُولُ: وَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُدْنِيَنَّكُمْ وَلأُبَاعِدَنَّهُمْ، لأُبْعِدَنَّهُمْ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: ف وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ {24} لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ {25} ق، لا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ جُنَادَةُ [المعجم الصغير للطبراني (694) -[246] "