عمله على طلائل؛ بل ربما جاءه الهلاك والآفة من جهة عمله؛ كالحاطب في ظَلْماء والسالك في عمياء، ولا سبيل إلى العمل إلا بالعلم النافع وبصيرته.
وقوله: {وتواصوا بالحق} : محتاج مريده وفاعله إلى العلم النافع وحاجته وضرورته ظاهرة؛ لأن الحكم على الشيء بكونه حقًّا يتوقف على الدليل والبرهان، وإذا كانت في الحق للاستغراق فالأمر أعم وأجل وأشمل، وأما الصبر فمعرفة حَدِّه وتعريفه ومعرفة حكمه وجوبًا واستحبابًا ومعرفة أنواعه وأقسامه ومحله من الإيمان - من أهم ما يجب على العبد ويلزمه. انتهى من الدرر.
وقال سعد بن عتيق:
نور الشريعة يهدي قلب ملتمس ... للحق من ساطع الأنوار مقتبس
والجهل والصرف عن نهج الهدى كفلا ... لا شك للشخص بالخذلان والفلس
وبالشقا والردى والبعد عن سبل ... تفضي إلى جنة المأوى بملتمس
فخذ بنص من التنزيل أو سنن ... جاءت عن المصطفى الهادي بلا لبس
وسنة الخلفاء الراشدين فهم ... أكرم بهم لمريد الحق من قبس
فإن خير الأمور السالفات على ... نهج الهدى والهدى يبدو لمقتبس
والشر في بدع في الدين منكرة ... تحلو لدى كل أعمى القلب منتكس
فاصفح للحق واردد ما سواه على ... أربابه من أخي نطق وذي خرس
فصل