5 -جاء في الأصول من الكافي (1/ 32) : عندما يزعمونه من قول الله تعالى {إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرًا لن تقبل توبتهم} - لاحظ أن هذا النص دمج بين آيتين مختلفتين من القرآن الكريم من سورة [النساء /137] و [آل عمران/90] -: إنها نزلت في فلان وفلان و فلان، آمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم في أول الأمر، و كفروا حيث عرضت عليهم الولاية. - و المقصود من فلان وفلان وفلان: أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كما أبان ذلك شارح الكافي! نقلًا عن الشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير (ص 42) . وجاء عن المفيد في أوائل المقالات في المذاهب والمختارات (ص 48) : واتفقت الإمامية والزيدية والخوارج على أن الناكثين والقاسطين من أهل البصرة والشام أجمعين كفار ضلال ملعونون بحربهم أمير المؤمنين عليه السلام، وأنهم بذلك في النار مخلدون! - و بعد هذا يظهر من يقول أن الزيدية هم أقرب فرق الشيعة لأهل السنة!! -.
المعتقدات السبئية (اليهودية) ..
6 -البداء: و هو نشأة رأي جديد لم يك موجودًا من قبل، وهو من معتقدان السبئية، الذي يلزم منه ظهور ما كان خافيًا على الله. راجع: التنبيه والرد للملطي (ص19) والفرق بين الفرق (ص 36) .
المعتقدات الشيعية (الرافضية) ..
6 -جاء في الأصول من الكافي للكليني (1/ 146 - 148) بعد أن عقد فيه كتاب التوحيد باب البداء: لو يعلم الناس ما في القول بالبدأ من الأجر ما فتروا عن الكلام فيه.
و بعد: فقد دلت هذه الأدلة مضافًا إلى ما أوردناه من النقولات السابقة عن بعض العلماء من سنة وشيعة، و شهادة بعض المستشرقين من إثبات دور عبد الله بن سبأ في نشأة الرافضة وإثبات أن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية.
و في ختام هذه المقالة نكون قد وصلنا إلى نهاية سلسلة حلقات عبد الله بن سبأ، و إلى أن نلتقي أستودعكم الله والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته، و الحمد لله على فضلة و توفيقه.
وتقبلوا تحيات: أخوكم: أبو عبد الله الذهبي ..
الأخ السريلنكي
ـ [مجاهد بن رزين] ــــــــ [17 - 12 - 06, 10:39 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
صدق النبأ في بيان حقيقة عبد الله بن سبأ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد:-
أحبتي في الله نزولًا عند رغبة أحد الأخوة الأعزاء، أعيد نشر ما كتبته منذ سنة تقريبًا من سلسة حلقات عبد الله بن سبأ، و ما سببه من فرقة للأمة الإسلامية، فهاأنذا ألبي هذا الطلب بكل رحابة صدر، و أحب أن أنبه الأخوة الأفاضل عن وجود مجموعة من الكتب والتي أنصح باقتنائها للفائدة، و هي: كتاب (عبد الله بن سبأ و أثره في أحداث الفتنة في صدر الإسلام للدكتور سليمان بن حمد العودة) ، و كتاب: (تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة من روايات الإمام الطبري والمحدثين، للدكتور: محمد أمحزون) ، و كتاب: (عبد الله بن سبأ حقيقة لا خيال، للدكتور: سعدي مهدي الهاشمي) و كتاب: (بذل المجهود في إثبات مشابهة الرافضة لليهود، عبد الله الجميلي) ، و كتاب: (العنصرية اليهودية و آثارها في المجتمع الإسلامي والموقف منها، للدكتور: أحمد بن عبد الله بن إبراهيم الزغيبي) ، فهي من أفضل الكتب التي تناولت الحديث عن عبد الله بن سبأ، بشيء من التفصيل أو الإيجاز الغير مخل، كما وأني لم آلوا جهدًا في البحث و الحديث عن أشياء لم يتطرق إليها الأساتذة، حتى تعم الفائدة و يعم النفع، و الله أسأل أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، و أن يهدي بها من ضل عن الصراط المستقيم.
و الآن إلى الموضوع ..
إن من أكبر الفِرَق التي كانت و ما تزال وبالًا و شرًا على المسلمين على طول تاريخهم و في جميع مراحل حياتهم، هي فرقة الشيعة على تعدد طوائفها و اختلاف نحلها، بدءًا بالسبئية أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي، الذي كان رأسًا في إذكاء نار الفتنة والدس بين صفوف المسلمين، و الذي وصل الأمر بهم إلى تأليه علي رضي الله عنه، و قبل أن أبدأ بالموضوع لابد من مقدمة توضح الموضوع و تشرح المضمون.
أصل ابن سبأ و منشأه:-
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)