? أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي، المصري، قال الرازي في مشيخته: سمَّعت عليه ستين جزءًا أو أزيد، وقد كان من المسنين المسندين، وكان - رحمه الله - كثيرَ الرواية، صحيحَ السماعات، وقال الذهبي: الشيخ الأمين، الجليل، مات سنة 433هـ [38] .
? أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني المصري، قال السِّلفي: كان ثقة صحيح الأصول، وقال الذهبي: المحدث الثقة العالم، مات سنة 517هـ [39] .
? محمد بن علي بن محمد الرحبي الفقيه الشافعي، قال ابن الدبيثي: فقيه فاضل، له معرفة حسنة بالأدب، وله شعر جيد، مات سنة 577هـ [40] .
توثيق نسبة الكتاب:
? إسناد الكتاب كما ورد في النسخة المخطوطة.
? رواية الحافظ ابن حجر له في"المعجم المفهرس"، رقم 49 ص51.
ووصله لإحدى معلقات البخاري في صحيحه في كتاب"التغليق"2/ 19، وهو الإسناد نفسه.
سماع العلماء للكتاب:
? ومنها سماع بخط الحافظ محمد بن يوسف بن محمد البرزالي، كتبه سنة 623 هـ، وقرأها الحافظ محمد بن المحب المقدسي على الحافظ الذهبي.
? سماعات أهل العلم للكتاب كما في الورقتين الأولى والأخيرة من النسخة الخطية صفحة (ن، س) ، من طبعة الشيخ الألباني، ومنها سماع سنة 635 هـ.
? نقل منه الحافظ الذهبي في"السير"17/ 614، وابن حجر في"الفتح"1/ 47، 48، وفي"تغليق التعليق"2/ 19، 21، والسيوطي في"الدر المنثور"1/ 215 سورة البقرة، الآية: 88.
ــــــــــــــــــــــــ
[1] "الجرح والتعديل" (2/ 15) ، وابن حبان في"المجروحين" (1/ 22) .
[2] مسلم في مقدمة صحيحه (1/ 84) .
[3] مسلم في مقدمة صحيحه بشرح النووي (1/ 87) .
[4] "الخلاصة في أصول الحديث"، للطيبي ص30.
[5] البخاري (1/ 194) ، ومسلم (4/ 2058) .
[6] مالك في"الموطأ"رقم 936، والبخاري (1/ 194) .
[7] "جامع بيان العلم" (1/ 76) .
[8] "الحلية" (3/ 363) .
[9] "تذكرة الحفاظ" (1/ 6) .
[10] "تاريخ الإسلام"، تحقيق عبدالسلام تدمري، ص13، و"صحائف الصحابة"، لأحمد الصويان ص236، و"المنهج المقترح لفهم المصطلح"، لحاتم العوني ص45، و"بحوث في تاريخ السنة"، لأكرم العمري ص232.
[11] "تدريب الراوي" (1/ 418) "النوع الرابع والعشرون".
[12] "الفتح" (1/ 6) ،"فهرس الفهارس" (1/ 82) .
[13] "تغليق التعليق" (5/ 435) ، و"هدي الساري"ص491 كلاهما للحافظ ابن حجر، وكتب الباحث محمد إسحاق رسالة عنوانها"الأصول الستة: رواياتها ونسخها"رسالة ماجستير - قسم الثقافة الإسلامية - جامعة الملك سعود - سنة 1405هـ.
[14] انظر: دراسة نذير حمدان"الموطآت"ص75.
[15] أول من وقفتُ عليه من بحث له صلة بموضوع البحث ما كتبه أخونا الدكتور/ صالح العقيل في مجلة عالم الكتب - العدد السادس (1421هـ) ص487، بعنوان:"كتاب السنة، لعبدالله بن الإمام أحمد - دراسة توثيقية".
[16] مثال ذلك: كتاب"القدر"، لأبي داود السجستاني لم يصلْنا؛ لكن الإمام ابن بطة في كتاب"الإبانة"روى من طريق رواة الكتاب (ابن داسة، والمتوثي) قرابة (241) نصًّا عن أبي داود؛ فهل هذا إلا حفظ للكتاب؟!
[17] "الاستقامة" (1/ 73) .
[18] قال: ولم يُسمع من أحد من متقدِّمي أصحابه ولا متأخِّريهم طعن فيه، فإن قيل هذا الكتاب يرويه أبو بكر ... ثم أجاب على الطعون في"اجتماع الجيوش"ص208 - 209 وسيأتي تفصيل ذلك.
[19] ص15.
[20] انظر: تعريفها في"فهرس الفهارس" (1/ 67) .
[21] ويمكن التمثيل بنوعين:
أ- كتاب"القدر"، لأبي داود السجستاني (ت سنة 275 هـ) ، وقد سبق توضيح ذلك.
ب- مثال آخر في الجانب الحديثي، وهو ما يتعلَّق بالنسخ والصحف الحديثية:"صحيفة أبي هريرة - رضي الله عنه -"واشتهرت بصحيفة همام بن مُنبِّه عن أبي هريرة، وقد طبعت مستقلة، وقد حفظها الإمام أحمد في مسنده كاملة، انظر"المسند" (16/ 27) ؛ تحقيق أحمد شاكر، وراجع دراسة"صحائف الصحابة"، لأحمد الصويان ص189.
[22] انظر: طرق كتاب"السنة"، لعبدالله بن أحمد، في هذا البحث ص149، و"الشريعة"ص166.
[23] وهذه الدعْوى قديمة وحديثة، انظر مثال ذلك: دفاع الإمام ابن القيم عن كتاب"الرد على الجهمية".
[24] انظر:"تاريخ بغداد" (12/ 403) ،"تهذيب الكمال" (13/ 354) ،"السير" (10/ 490) .
[25] ص 53 من المقدمة.
[26] في"صلة الخلف": عبيدالله بن إبراهيم النجار.
[27] انظر:"السير" (5/ 478) ،"الوافي" (8/ 398) ،"تاريخ ابن عساكر" (2/ 736) (خ) .
[28] انظر:"الوفيات"، للكتاني ص163،"تاريخ دمشق" (10/ 46) (خ) ،"السير" (17/ 366) .
[29] انظر: الدراسة المفصلة عنه، التي قام بها محقق المشيخة الشيخ حاتم العوني ص 33.
[30] انظر:"المستفاد"ص214،"المنتخب من السياق"ص182، و"السير"18/ 365.
[31] انظر:"السير"16/ 25،"الميزان" (1/ 152) ،"اللسان" (1/ 296) .
[32] وقد نبَّه على السقط سائد بكداش في كتابه"أبو عبيد القاسم بن سلام"ص93 ضمن سلسلة أعلام المسلمين.
[33] انظر:"تاريخ بغداد" (10/ 66) ،"السير" (11/ 122) .
[34] في"تغليق التعليق": أبو جعفر.
[35] من هنا ينتقل الإسناد عند الذهبي في"السير"، وابن حجر في"المعجم المفهرس"، و"تغليق التعليق"من طريق عبدالواحد بن عسكر إلى آخر إسناده.
[36] انظر:"تهذيب الكمال"24/ 344،"السير" (14/ 138) .
[37] انظر:"وفيات المصريين"ص 52 رقم 197،"السير" (16/ 280) .
[38] انظر:"مشيخة الرازي"ص 117 الشيخ الرابع،"السير" (17/ 613) .
[39] انظر:"تاريخ الإسلام"ص 418،"السير" (19/ 475) .
[40] انظر:"معجم البلدان" (3/ 35) ،"طبقات الشافعية" (6/ 156) ، وهامش"تكملة إكمال الإكمال"ص165.
منقول:
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)