وَالدَّارَقُطْنِيّ (1) وَالْبَيْهَقِيّ (2) فِي «سُنَنهمَا» .
وَأما أثر أبي هُرَيْرَة، فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ (3) من حَدِيث سُلَيْمَان بن
مُوسَى، عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَنه سمع أَبَا هُرَيْرَة يَقُول:"من أدْركهُ الْكبر"
فَلم يسْتَطع صِيَام شهر رَمَضَان فَعَلَيهِ لكل يَوْم مد من قَمح"."
الْأَثر الثَّانِي عشر: أَن ابْن عَبَّاس قَرَأَ"وَعَلَى الَّذين (يطوقونه) (4) فديَة"
طَعَام مِسْكين" (5) وَمَعْنَاهُ يكلفون الصَّوْم فَلَا يطيقُونَهُ (6) ."
وَهَذِه الْقِرَاءَة مَشْهُورَة عَنهُ فِي كتب التَّفْسِير.
الْأَثر الثَّالِث عشر: عَن ابْن عَبَّاس"أَنه قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى:(وَعَلَى"
الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ) (7) : إِنَّهَا مَنْسُوخَة الحكم إِلَّا فِي حق الْحَامِل
والمرضع" (8) ."
وَهَذَا الْأَثر سلف بَيَانه قَرِيبا.
الْأَثر الرَّابِع عشر: عَن ابْن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما"أَنه قَالَ: فِيمَن عَلَيْهِ"
صَوْم فَلم يصمه حَتَّى أدْركهُ رَمَضَان آخر: يطعم عَن الأول" (9) ."
وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي «سنَنه» (10) من رِوَايَة نَافِع عَنهُ أَنه
كَانَ يَقُول:"من أدْركهُ رَمَضَان وَعَلِيهِ من رَمَضَان شَيْء فليطعم(مَكَان كل"
يَوْم مِسْكينا) (11) مدًّا من حِنْطَة"وَفِي رِوَايَة لَهُ (12) مثلهَا تقدّمت فِي الْأَثر"
(1) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (2 / 207 - 208 رقم 17) .
(2) «السّنَن الْكُبْرَى» (4 / 271) .
(3) «السّنَن الْكُبْرَى» (4 / 271) .
(4) فِي «م، ل» : يطيقُونَهُ. والمثبت من «أ» .
(5) الْبَقَرَة: 184.
(6) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 238) .
(7) الْبَقَرَة: 184.
(8) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 240) .
(9) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 242) .
(10) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (2 / 196 رقم 86) .
(11) فِي «أ، ل» : كل مِسْكين يَوْمًا. والمثبت من «م» و «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» .
(12) «سنَن الدَّارَقُطْنِيّ» (2 / 196 رقم 85) .