أَيْضا من حَدِيث ابْن أبي لَيْلَى، عَن أَخِيه، عَن أَبِيه، عَن أبي لَيْلَى، عَن
رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بِمثلِهِ.
فَائِدَة: فِي سنَن ابْن مَاجَه (1) و «مُسْتَدْرك» الْحَاكِم (2) عَن ابْن عَبَّاس
مَرْفُوعا:"اسْتَعِينُوا بِطَعَام السحر عَلَى صِيَام النَّهَار، وبقيلولة النَّهَار عَلَى"
قيام اللَّيْل". قَالَ الْحَاكِم: هَذَا من (عَزِيز) (3) الحَدِيث فِي هَذَا الْبَاب،"
وَذكره ابْن أبي حَاتِم فِي «علله» (4) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه مَرْفُوعا:
"اسْتَعِينُوا بالقيلولة عَلَى (الْقيام) (5) ، وبالسحور عَلَى الصّيام". ثمَّ قَالَ:
سَأَلت أبي عَنهُ، فَقَالَ: إِسْنَاده مَجْهُول.
رُوِيَ"أَنه كَانَ بَين تسحر رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ مَعَ زيد بن ثَابت ودخوله فِي"
(الصَّلَاة) (6) قدر مَا يقْرَأ الرجل خمسين آيَة" (7) ."
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي"صَحِيحَيْهِمَا" (8) من
حَدِيث قَتَادَة، عَن أنس، عَن زيد بن ثَابت رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ:"تسحرنا مَعَ رَسُول"
الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ثمَّ قمنا إِلَى الصَّلَاة. قَالَ أنس: فَقلت: كم كَانَ قدر مَا بَينهمَا؟
قَالَ: خمسين آيَة"وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ (9) فِي بَاب وَقت الْفجْر:"خمسين
(1) «سنَن ابْن مَاجَه» (1 / 540 رقم 1693) .
(2) «الْمُسْتَدْرك» (1 / 425) .
(3) فِي «الْمُسْتَدْرك» : غرر.
(4) «علل ابْن أبي حَاتِم» (1 / 241 رقم 701) .
(5) فِي «أ» : الصّيام. وَهُوَ خطأ، والمثبت من «ل، م» و «الْعِلَل» .
(6) فِي «الشَّرْح الْكَبِير» : صَلَاة الصُّبْح.
(7) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 214) .
(8) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 164 رقم 1921) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 771 رقم 1097) .
(9) «صَحِيح البُخَارِيّ» (2 / 64 - 65 رقم 575) .