أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ:"لَا (يَصُوم) (1) أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة إِلَّا أَن يَصُوم قبله أَو"
يَصُوم بعده" (2) ."
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي «صَحِيحَيْهِمَا» (3) من
حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"لَا يصم أحدكُم يَوْم"
الْجُمُعَة إِلَّا أَن يَصُوم قبله أَو يَصُوم بعده"وَهَذَا لفظ مُسلم، وَلَفظ"
البُخَارِيّ:"لَا (يصومن) (4) أحدكُم يَوْم الْجُمُعَة إِلَّا أَن يَصُوم يَوْمًا قبله أَو"
بعده"وَفِي رِوَايَة لمُسلم (5) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا:"لَا (تخصوا) (6)
لَيْلَة الْجُمُعَة (بِصَلَاة) (7) من بَين اللَّيَالِي، وَلَا تخصوا يَوْم الْجُمُعَة بصيام
من بَين الْأَيَّام إِلَّا أَن يكون فِي صَوْم يَصُومهُ أحدكُم"وَفِي الصَّحِيحَيْنِ (8) "
أَيْضا من حَدِيث مُحَمَّد بن عباد قَالَ:"سَأَلت جَابر بن عبد الله وَهُوَ يطوف"
بِالْبَيْتِ: أنهَى رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ عَن صِيَام يَوْم الْجُمُعَة"قَالَ: نعم وَرب هَذَا"
الْبَيْت". زَاد البُخَارِيّ (9) فِي رِوَايَة مُنْقَطِعَة"يَعْنِي أَن ينْفَرد بصومه"وَفِي"
أَفْرَاد البُخَارِيّ (10) من حَدِيث (جوَيْرِية) (11) "أَنه عَلَيْهِ السَّلَام دخل عَلَيْهَا"
(1) فِي «الشَّرْح الْكَبِير» : يصومن.
(2) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 247) .
(3) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1985) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 801 رقم 1144 / 147) .
(4) فِي «صَحِيح البُخَارِيّ» : يَصُوم.
(5) «صَحِيح مُسلم» (2 / 801 رقم 1144 / 148) .
(6) فِي «مُسلم» : تختصوا.
(7) فِي «مُسلم» : بِقِيَام.
(8) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1984) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 801 رقم 1143) وَاللَّفْظ لَهُ.
(9) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1984) .
(10) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 273 رقم 1986) .
(11) فِي «أ» : جويرة. والمثبت من «م، ل» وَجُوَيْرِية بنت الحارثة زوج النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ.