وَقَوله:"مَا بَين لابتيها"يُرِيد (حرتيها) (1) والحرة: أَرض يركبهَا حِجَارَة
سود. و «النواجذ» - بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة: هِيَ الأنياب، هَذَا هُوَ الصَّحِيح
فِي اللُّغَة، وَهُوَ مُتَعَيّن جمعا بَين الرِّوَايَتَيْنِ.
أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ:"صُومُوا لرُؤْيَته وأفطروا لرُؤْيَته. ." (2) الحَدِيث.
هَذَا الحَدِيث تقدم أول الْبَاب.
الحَدِيث الرَّابِع بعد الْخمسين
أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ لم يَأْمر الْأَعرَابِي بِالْقضَاءِ مَعَ الْكَفَّارَة،
وَرُوِيَ فِي بعض الرِّوَايَات أَنه قَالَ للرجل:"واقض يَوْمًا مَكَانَهُ" (3) .
هُوَ كَمَا قَالَه؛ فقد رُوِيَ الْأَمر بِالْقضَاءِ من أوجه:
أَحدهَا: من حَدِيث(أبي هُرَيْرَة، وَرُوِيَ عَنهُ من أوجه: أَحدهَا: من
حَدِيث) (4) هِشَام بن سعد، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أبي سَلمَة عَنهُ. رَوَاهُ أَبُو
دَاوُد (5) ، وَأعله ابْن حزم (6) ثمَّ ابْن الْقطَّان (7) بِهِشَام هَذَا، لكنه من رجال
الصَّحِيح فَجَاز القنطرة، وَتَابعه إِبْرَاهِيم بن سعد، كَمَا أخرجه أَبُو عوَانَة
(فِي صَحِيحه) (8) .
(1) فِي «أ» : حرمتهَا. والمثبت من «ل، م» .
(2) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 232) .
(3) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 234) .
(4) تَكَرَّرت فِي «أ» .
(5) «سنَن أبي دَاوُد» (3 / 164 رقم 2385) .
(6) «الْمُحَلَّى» (6 / 181) .
(7) «الْوَهم وَالْإِيهَام» (3 / 435) .
(8) فِي «ل» : فِي صَحِيح. وَفِي «م» : وَصَححهُ. والمثبت من «أ» . والْحَدِيث فِي «مُسْند أبي عوَانَة» (2 / 206 رقم 2859) .