الْآثَار عَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فِي صِيَام يَوْم الْجُمُعَة. فَذكر حَدِيث ابْن مَسْعُود
هَذَا، وَذكر عَن ابْن عمر (أَنه) (1) قَالَ:"مَا رَأَيْت رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ"
(مُفطرا) (2) يَوْم الْجُمُعَة قطّ"وَعَزاهُ إِلَى ابْن أبي شيبَة، وَأَنه رَوَاهُ عَن"
حَفْص بن غياث، عَن (لَيْث) (3) بن أبي سليم، عَن عُمَيْر بن أبي عُمَيْر،
عَن ابْن عمر. وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس"أَنه كَانَ يَصُوم يَوْم الْجُمُعَة ويواظب"
عَلَيْهِ"وَرَوَى الدَّرَاورْدِي عَن صَفْوَان بن سليم، عَن رجل من بني"
(حثْمَة) (4) أَنه سمع أَبَا هُرَيْرَة يَقُول: قَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ:"من صَامَ يَوْم"
الْجُمُعَة كتبت لَهُ عشرَة أَيَّام (غُرر زهر) (5) من أَيَّام الْآخِرَة لَا تشاكلهن أَيَّام
الدُّنْيَا". رَوَاهُ عَلّي بن الْمَدِينِيّ وَغَيره عَن الدَّرَاورْدِي."
أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ:"لَا تَصُومُوا يَوْم السبت إِلَّا فِيمَا افْترض عَلَيْكُم" (6) .
هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَحْمد (7) وَأَبُو دَاوُد (8) وَالتِّرْمِذِيّ (9) وَالنَّسَائِيّ (10)
وَابْن مَاجَه (11) فِي «سُنَنهمْ» وَالْحَاكِم فِي «مُسْتَدْركه» (12) و (الدَّارمِيّ) (13) .
(1) من «م» و «الاستذكار» .
(2) فِي «أ، ل» : يفْطر. والمثبت من «م» و «الاستذكار» .
(3) فِي «أ، ل» : كثير. وَهُوَ خطأ، والمثبت من «م» و «الاستذكار» .
(4) فِي «الاستذكار» : جشم.
(5) فِي «الاستذكار» : عددهن.
(6) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 247) .
(7) «الْمسند» (6 / 368) .
(8) «سنَن أبي دَاوُد» (3 / 175 - 176 رقم 2413) .
(9) «جَامع التِّرْمِذِيّ» (3 / 120 رقم 744) .
(10) «سنَن النَّسَائِيّ الْكُبْرَى» (2 / 143 - 144 رقم 2762 - 2764) .
(11) «سنَن ابْن مَاجَه» (1 / 550 رقم 1726) .
(12) «الْمُسْتَدْرك» (1 / 435) .
(13) فِي «م» : الدَّارَقُطْنِيّ. والمثبت من «أ، ل» والْحَدِيث فِي «مُسْند الدَّارمِيّ» (2 / 32 رقم 1749) .