والتناسب «1» ، والموافقة «2» ، والتشاكل «3» ، والملاءمة «4» ، والتشابه «5» : في الصوامت والصوائت عامة؛ وبالاتباع «6» : في الصوائت خاصة.

-والمماثلة باعتبار طبيعة الصوتين المتجاورين ثلاثة أضرب: تقريب صامت من صامت، وتقريب صائت من صائت، وتقريب صائت من صامت «7» «8» .

(1) انظر الهداية: 1/ 17، 91، 136، 148، 150؛ والموضح: 1/ 211 - 212؛ وإعراب الشواذ: 2/ 289.

(2) انظر الحجة (ع) : 1/ 53، 55، 63، 71، 72، 2/ 282، 283، 334، 348، 5/ 180؛ والموضح: 1/ 212، 335.

(3) انظر الحجة (ع) : 1/ 53، 71، 207، 348، 382.

(4) انظر الحجة (ع) : 1/ 53، 2/ 347.

(5) انظر الحجة (ع) : 1/ 72.

(6) انظر المعاني: 1/ 195، 294، 423؛ وإعراب السبع: 1/ 81، 101، 120، 130، 135، 161، 207، 300، 367، 377، 381، 401، 2/ 271، 395؛ والحجة (خ) : 92، 114، 143، 232؛ والحجة (ع) : 1/ 42، 59، 61، 95، 96، 97، 111، 112، 113، 116، 133، 2/ 11، 283، 3/ 137 - 139، 327، 4/ 87، 279، 397، 5/ 321، 6/ 43؛ والمحتسب: 1/ 37، 38، 59، 60، 71، 102، 162، 178، 267، 273، 2/ 41، 138؛ والحجة (ز) : 82، 122، 123، 172، 192، 332، 406، 409؛ والكشف: 1/ 275، 285، 316، 355، 379، 478، 519، 2/ 85، 218،؛ والهداية:

1/ 19، 20، 65، 105، 189، 208، 230، 2/ 246، 311، 341، 408؛ والمفاتيح:

94 -95، 109، 140، 122، 182، 206 - 207؛ والموضح: 1/ 234، 267، 311، 346، 381، 406 - 407، 460 - 461، 479، 2/ 556، 624، 669، 721، 741، 770، 829، 3/ 1075، 1308، 1383؛ وإعراب الشواذ: 1/ 87 - 88، 102، 125، 131، 222، 224، 227، 317، 378، 424، 432، 497، 554، 563، 603، 606، 628، 684، 705، 2/ 10، 42، 45، 48، 192، 231، 302 - 303، 371، 633، 733.

(7) انظر التطور اللغوي: 30.

(8) تمام القسمة المنطقية يقتضي وجود تقريب صامت من صائت، وهو مستعمل في العربية، كما في الكشكشة والكسكسة، لأنهما إبدال كاف المؤنث صوتا أماميا بفعل الكسرة بعدها.