-وكنت وقفت على أحد عشر كتابا في الاحتجاج للقراءات، تخذتها مصادري في هذا البحث، وهي:

1 - (معاني القراءات) لأبي منصور الأزهري (ت 370 هـ) .

2 - (إعراب القراءات السبع وعللها) لابن خالويه (ت 370 هـ) .

3 - (الحجة في القراءات السبع) له أيضا.

4 - (الحجة للقراء السبعة) لأبي علي الفارسي (ت 377 هـ) .

5 - (المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها) لابن جني (ت 392 هـ) .

6 - (حجة القراءات) لابن زنجلة (ت نحو 403 هـ) .

7 - (الكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها) لمكي بن أبي طالب القيسي (ت 437 هـ) .

8 - (شرح الهداية) لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي (ت نحو 440 هـ) .

9 - (مفاتيح الأغاني في القراءات والمعاني) لأبي العلاء الكرماني (ت بعد 563 هـ) .

10 - (الموضح في وجوه القراءات وعللها) لنصر بن علي الشيرازي، المعروف بابن أبي مريم (ت بعد 565 هـ) .

11 - (إعراب القراءات الشواذ) لأبي البقاء العكبري (ت 616 هـ) .

-وقد جاء البحث في تمهيد وثلاثة فصول، فضلا عن المقدمة والخاتمة، مشفوعا بثلاثة ملحقات:

عقدت التمهيد للاحتجاج للقراءات القرآنية، فذكرت معنى (الاحتجاج) لغة واصطلاحا، وعرضت تسميات أخرى لهذا الفن، وتقريت دوافع التأليف