-ساء- سأا، ومنه: مسائية «1» .

-شأا- شاء «2» .

-شذّر- شرّذ «3» .

-صرى- صار «4» .

-ما أطيبه- ما أيطبه «5» .

-عثى- عاث «6» .

-قفا- قاف «7» .

-كان- وكن «8» .

-نأى- ناء «9» .

-واخذ- خاوذ «10» .

-يئس- أيس، ومنه: استأيس «11» .

(1) انظر الحجة (خ) : 374، والحجة (ع) : 1/ 408. وانظر الكتاب: 3/ 467، والنوادر: 232.

(2) انظر إعراب السبع: 2/ 508، والحجة (ع) : 6/ 125. وشأوت القوم: سبقتهم.

(3) انظر إعراب الشواذ: 1/ 599.

(4) انظر المعاني: 1/ 225، وانظر معاني القرآن: الفراء، 1/ 174. وصريت الشيء: قطّعته.

(5) انظر إعراب السبع: 2/ 131، 226؛ وانظر الخصائص: 1/ 64.

(6) انظر المعاني: 1/ 225، وإعراب السبع: 2/ 551، وإعراب الشواذ: 1/ 165. وانظر معاني القرآن: الفراء، 1/ 174، 2/ 124، 394.

(7) انظر إعراب الشواذ: 1/ 789 - 790، وانظر معاني القرآن: الفراء، 2/ 123. وقفوت الأثر: تبعته.

(8) انظر المحتسب: 2/ 168.

(9) انظر المعاني: 2/ 99؛ والحجة (ع) : 5/ 117، 6/ 124؛ والحجة (ز) : 408، 638؛ والكشف: 2/ 50؛ والهداية: 2/ 389؛ والمفاتيح: 251 - 252؛ والموضح: 2/ 765.

(10) انظر الحجة (ع) : 2/ 73 - 74. يقال: فلان يخاوذ فلانا بالزيارة، إذا كان يتعهده بالزيارة في الأيام.

(11) انظر الحجة (ع) : 4/ 433 - 434، والحجة (ز) : 366، والكشف: 2/ 22، والموضح:

2/ 686، وإعراب الشواذ: 1/ 715. وانظر الخصائص: 2/ 70، 439.