ويمنعون من إحداث كنائس وبيعٍ، وبناء ما انهدم منها - ولو ظلمًا [1] -، ومن تعلية بنيانٍ على مسلمٍ - لا من مساواته له - [2] ، ومن إظهار خمرٍ وخنزيرٍ وناقوسٍ وجهرٍ بكتابهم.

(1) قال بعض أهل العلم: إذا هدمت ظلمًا فلهم إعادة بنائها.

ولو قيل: إنه يعيدها من هدمها ويضمن؛ لكان له وجهٌ؛ لأن هذا عدوانٌ وظلمٌ، وأهل الذمة يجب علينا منع الظلم والعدوان عنهم.

فالصواب: أنه إذا انهدمت ظلمًا فإنها تعاد، وذلك لأنها لم تنهدم بنفسها.

(2) يفهم من كلام المؤلف ...: أنهم لو ملكوا [البنيان] من مسلمٍ عاليًا فإنهم لا يمنعون، لكن الصحيح ...: أنهم يمنعون، فيهدم أو يفسخ البيع.