وإن أعطاها لمن ظنه غير أهلٍ فبان أهلًا - أو بالعكس: لم يجزه؛ إلا لغني ظنه فقيرًا فإنه يجزئه [1] .
وصدقة التطوع مستحبةٌ، وفي رمضان وأوقات الحاجات أفضل.
وتسن بالفاضل عن كفايته ومن يمونه، ويأثم بما ينقصها.
(1) ذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا دفعها إلى من يظن أنه أهلٌ بعد التحري فبان أنه غير أهلٍ فإنها تجزئه حتى في غير مسألة الغنى - أي: عمومًا -؛ لأنه اتقى الله ما استطاع ...
وهذا القول أقرب إلى الصواب.