السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَىُّ يَا قَيُّومُ.فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - « لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى » [1] . [2]

ثانيا:الاِسْتِغَاثَةُ بِالرَّسُول - صلى الله عليه وسلم - وهي أَقْسَامٌ::

الْقِسْمُ الأَْوَّل:الاِسْتِغَاثَةُ بِالرَّسُول - صلى الله عليه وسلم - في حياته فِيمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ.

اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى جَوَازِ الاِسْتِغَاثَةِ بِرَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَبِكُل مَخْلُوقٍ حَال حَيَاتِهِ فِيمَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ،لِقَوْلِهِ تَعَالَى: « وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ » (الأنفال:72) ،وَلِقَوْلِهِ تعالى: « فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ » (القصص:15) ،وَهِيَ مِنْ قَبِيل الْعَوْنِ وَالنَّجْدَةِ،كَمَا قَال تَعَالَى: « وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ » (المائدة:2) . [3]

الْقِسْمُ الثَّانِي:الاِسْتِغَاثَةُ بِالرَّسُول - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ مَوْتِهِ.

وَسَيَأْتِي الْكَلاَمُ عَلَيْهَا وَالْخِلاَفُ فِيهَا تاليا وهي الأكثر إشكالا بين المسلمين.

الْقِسْمُ الثَّالِثُ:أَنْ يَسْتَغِيثَ الْعَبْدُ بِاَللَّهِ تَعَالَى مُتَقَرِّبًا بِرَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم - ( التقرب بجاه النبي ومكانته )

،كَأَنْ يَقُول:اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إلَيْكَ بِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ تَفْعَل كَذَا. وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ أَثَرٌ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ مِثْلُ ما روي أنه جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبْجَرَ فَجَسَّ بَطْنَهُ فَقَالَ:بِك دَاءٌ لَا يَبْرَأُ . قَالَ:مَا هُوَ ؟ قَالَ:الدُّبَيْلَةُ . قَالَ فَتَحَوَّلَ الرَّجُلُ فَقَالَ:اللَّهَ اللَّهَ اللَّهَ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا اللَّهُمَّ إنِّي أَتَوَجَّهُ إلَيْك بِنَبِيِّك مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ - صلى الله عليه وسلم - تَسْلِيمًا يَا مُحَمَّدُ إنِّي أَتَوَجَّهُ بِك إلَى رَبِّك وَرَبِّي يَرْحَمُنِي مِمَّا بِي . قَالَ فَجَسَّ بَطْنَهُ فَقَالَ:قَدْ بَرِئْت مَا بِك عِلَّةٌ [4] .

(1) - سنن أبى داود برقم (1497 ) وهو حديث صحيح .

(2) الموسوعة الفقهية الكويتية. ( ج4 ، ص 22- 33 ) .

(3) - الموسوعة الفقهية الكويتية. ( ج4 ، ص 22- 33 ) .

(4) -ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، مُجَابِي الدُّعَاءِ ، رقم (112) .