وأجروا {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَة} 1، {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي} 2، و {وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا} 3، و {وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا} 4، {وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُم} 5 و {لا تَقْتُلُوا الصَّيْد} 6، و"لَا تُنْكَحُ المَرْأَة على عَمَّتِها"7،"ومَنْ أَغْلَقَ عليه بابَهُ فهو آمِنٌ"8، و"لا يَرِثُ القَاتِلُ"9، وغير ذلك مما لا يحصى على العموم

= قال:"لا نورث ما تركناه صدقة"وللحديث روايات أخرى صحيحة. يراجع فيها: المنتقى ص524.

1 سورة المائدة من الآية"38".

2 سورة النور من الآية"2".

3 سورة الإسراء من الآية"33".

4 سورة البقرة من الآية"278".

5 سورة النساء من الآية"29".

6 سورة المائدة من الآية"95".

7 حديث صحيح: أخرجه البخاري -كتاب النكاح- باب لا تنكح المرأة على عمتها- من حديث جابر وأبي هريرة -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها، وفي رواية: نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها.

كما أخرجه مسلم: كتاب النكاح -باب تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها في النكاح- من حديث أبي هريرة.

وأخرجه عنه أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه وغيرهم. انظر: نصب الراية"3/ 169/ 170".

8 أخرجه مسلم: كتاب الجهاد والسير -باب فتح مكة، وأبو داود: كتاب الخراج والفيء والإمارة- باب ما جاء في خبر مكة -ولفظه:"من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن"كما أخرجه أحمد في المسند"2/ 292، 538".

9 أخرجه مالك في الموطأ: كتاب العقول -باب ما جاء في ميراث العقل والتغليظ =