جواب آخر:

أن من روى بالمعنى فقد روى كما سمع، ولهذا لا يعد كذبًا.

قال أبو الخطاب: لا يجوز أن يبدل لفظًا بأظهر منه؛ لأن الشارع ربما قصد إيصال الحكم باللفظ الجلي تارة، وبالخفي أخرى1.

= بعينه قد نقل بألفاظ مختلفة، والمعنى واحد، وإن أمكن أن تكون جميع الألفاظ قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أوقات مختلفة، لكن الأغلب أنه حديث واحد، ونقل بألفاظ مختلفة، فإنه روى:"رحم الله امرأ"،"نضر الله امرأ"، وروى:"رب حامل فقه لا فقه له"وروى:"رب حامل فقه غير فقيه". المستصفى"2/ 280".

1 انظر: التمهيد"3/ 162".

قال الطوفي -معللًا لذلك-:"لأن الشارع ربما قصد إيصال الحكم إلى المكلفين باللفظ الجلي تارة؛ تسهيلًا للفهم عليهم، وباللفظ الخفي أخرى؛ تكثيرًا لأجرهم بإجالة النظر فيه". شرح مختصر الروضة"2/ 248".