وبموجب هذه الآلهة الثلاثة، أصبحت المذاهب الهندوسية ثلاثة:

اولا: المذهب الشيفي:

هو المذهب الذي يعبد أتباعه الإله شيفا المختص بالإبادة والموت. او على فكرتهم في التناسخ، وهو المختص بالتبديل والتحويل، إذ إنه لا موت

حقيقية عندهم.

ولم يكنف أتباع هذا المذهب بعبادة الإله (شيفا) ، بل إنهم أخذوا يخترعون له أو بمعنى أصح لعمله واختصاصه رموزة ترمز إليه ويعبدونها، وقد أداهم فكرهم إلى أن يتخذوا عضوي التناسل في الرجل والمرأة رمزين لهذا الإله ويعبدونهما بعد أن يقيموا لهما تماثيل في معابدهم: انظهر المذهب القضيبي الذي اتخذ عبادة (شيفا) في صورة عضو التوليد موضوعة له، فترى جميع معابدهم مملوءة بهذا الرمز، ويحملون عليهم تصاوير صغيرة له من ذهب أو فضة على الدوام، فيقبلونها بين حين وآخر مصلين لها، وعضو التذكير يمثل الإله (شيفا) ، وعضو التأنيث يمثل زوجته (پاروتي أوكالي) أي إلهة الحياة والموت والأم التي خرج العالم منها (1) ...

ويقول جوستاف لوبون تعليقا على هذا: «ولا تجد عبادة أدت إلى مناظر مخالفة للذوق والأدب كعبادة (كالي) الهائلة ... ولا يزال يرى في معابدها من الفحشاء والمنكر والدعارة ما يستحيل وصفه (2) .

وأكثر ما يكون عباد (شيفا) وأتباعه في الوسط والجنوب، وأتباع هذا المذهب بخططون على جبهاتهم عادة ثلاثة خطوط أفقية من الزعفران أو غيره هكذا: (=)

ثانيا: المذهب الفشني:

وهذا المذهب الذي يعبد أتباعه الإله (شنو) إلى الحفظ والحب والجمال.

(1) حضارة الهند (103) .

(2) حضارة الهند (604) .