حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ) رواه مسلم.

2 -وقد يكون الأداء بالقصاص: كما في قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث عمار بن ياسر - رضي الله عنه: (من ضرب مملوكه ظلماً أُقيد منه يوم القيامة) رواه الطبراني في الكبير (صحيح) . وقال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه: (مَنْ ضَرَبَ بسَوْطٍ ظُلْمًا اقْتُصَّ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) رواه البيهقي في السنن (صحيح) .

3 -ويكون بالمقاصّة بين أصحاب الحقوق، كما في حديث عائشة رضي الله عنها: (أَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ يُكَذِّبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ قَالَ يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ قَالَ فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللَّهِ {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ} الْآيَةَ فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ لِي وَلِهَؤُلَاءِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ أُشْهِدُكُمْ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُم) رواه الترمذي وأحمد (صحيح) .

-وفي يوم القيامة يتبرأ الناس بعضهم من بعض، كما قال تعالى: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ} [المؤمنون:101] . ولا يسأل صديقٌ صديقه، كما قال تعالى: {وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا} [المعارج: 10] ، بل يفر المرء من أهله، فهم كما قال تعالى: {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ} الآيات [عبس: 34 - 35] . وقد ذلّت وخضعت الوجوه لله وحده، كما قال تعالى: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ} [طه:111] . وقال تعالى: {لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ ... الآية} [هود: 105] . وقال - صلى الله عليه وسلم: (وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ) رواه الشيخان.

ووجد العباد ما عملوا حاضراً، كما قال تعالى: {وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ... الآية} [الكهف: 49] . وقال تعالى: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا ... الآية} [آل عمران:30] . وقال تعالى: يُنَبَّأُ