2 -حساب مناقشة: وهو الذي يُعذب صاحبه. وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث عائشة رضي الله عنها: (لَيْسَ أَحَدٌ يُحَاسَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا هَلَكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّمَا ذَلِكِ الْعَرْضُ وَلَيْسَ أَحَدٌ يُنَاقَشُ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا عُذِّبَ) رواه الشيخان.

مسألة: من لا يحاسب من المؤمنين

-وهناك من لا يُحاسب، كما قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عباس - رضي الله عنه: (يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ هُمْ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) رواه الشيخان. وقد قال - صلى الله عليه وسلم - لعُكّاشَة بن مِحْصَن: (أَنْتَ مِنْهُمْ) . وفي حديث أبي أمامة - رضي الله عنه: (مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا) رواه أحمد والترمذي (صحيح) .

-وأول من يُحاسب من الأمم هذه الأمة، لقوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن عباس - رضي الله عنه: (نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الْأُمَّةُ الْأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ) رواه ابن ماجة (صحيح) . وقال - صلى الله عليه وسلم: (نَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ) روه مسلم.

-ومما يُسأل عنه العبد يوم القيامة، ما جاء في حديث أبي برزة الأسلمي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ) رواه الترمذي (صحيح) . وعند الترمذي من حديث ابن مسعود - رضي الله عنه - وفيه: (وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ) صحيح.