*حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْفَضْلُ، عَنْ أَبِيهِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيَّ جِبْرِيلَ بِأَحْسَنِ مَا كَانَ يَأْتِينِي صُورَةً، فَقَالَ: إِنَّ السَّلامَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ يَا مُحَمَّدُ، وَيَقُولُ: إِنِّي أَوْحَيْتُ إِلَى الدُّنْيَا أَنْ تَمَرَّرِي، وَتَكَدَّرِي، وَتَضَيَّقِي، وَتَشَدَّدِي عَلَى أَوْلِيَائِي حَتَّى يُحِبُّوا لِقَائِي، وَتَسَهَّلِي، وَتَوَسَّعِي، وَتَطَيَّبِي لأَعْدَائِي حَتَّى يَكْرَهُوا لِقَائِي، فَإِنِّي جَعَلْتُهَا سِجْنًا لأَوْلِيَائِي، وَجَنَّةً لأَعْدَائِي" [المعجم الكبير للطبراني (15380) -[11]

موضوع

** أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الأَصْبَهَانِيُّ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ فُرَيْجٍ الإِخْمِيمِيُّ، بِمَكَّةَ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ حَمَّادٍ، نَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْفَضْلُ، عَنْ أَبِيهِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، - صلى الله عليه وسلم:"أَنْزَلَ اللَّهُ، تعالى جِبْرِيلَ، عَلَيْهِ السَّلامُ، فِي أَحْسَنِ مَا كَانَ يَأْتِينِي فِي صُورَةٍ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ يَا مُحَمَّدُ، فَيَقُولُ لَكَ: إِنِّي قَدْ أَوْحَيْتُ إِلَى الدُّنْيَا أَنْ عَزِّرِي وَتَكَدَّرِي وَتَضَيَّقِي وَتَشَدَّدِي عَلَى أَوْلِيَائِي؛ كَيْ يُحِبُّوا لِقَائِي، فَإِنِّي خَلَقْتُهَا سِجْنًا لأَوْلِيَائِي، وَجَنَّةً لأَعْدَائِي".لَمْ نَكْتُبْهُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَفِيهِ مَجَاهِيلُ. [شعب الإيمان للبيهقي (9158) ]

** أَخْبَرَنا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ، أَخْبَرَنا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ، أَخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي الْفَضْلُ، عَنْ أَبِيهِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"أَنْزَلَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فِي أَحْسَنِ مَا كَانَ، يَأْتِينِي فِي صُورَةٍ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ يَا مُحَمَّدُ، وَيَقُولُ لَكَ: إِنِّي أَوْحَيْتُ إِلَى الدُّنْيَا أَنْ تَمَرَّرِي وَتَكَدَّرِي وَتَضَيَّقِي وَتَشَدَّدِي عَلَى أَوْلِيَائِي كَيْ يُحِبُّوا لِقَائِي، فَإِنِّي خَلَقْتُهَا سِجْنا لأَوْلِيَائِي، وَجَنَّةً لأَعْدَائِي".قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: لَمْ نَكْتُبْهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَفِيهِمْ مَجَاهِيلُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. [تاريخ دمشق لابن عساكر (68620) ]

*هذه الأسانيد فيه أبو محمد عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الأنصاري وهو مجهول الحال قال عنه أبو سعيد العلاني لا يعرف وذكره ابن حجر في اللسان، وسكت عنه.

*وهو يروي عن فضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان وهو مجهول الحال أبو سعيد العلاني مجهول وذكره ابن حجر في اللسان.