فهرس الكتاب

الصفحة 5 من 366

أهل السنة والجماعة

-ونريد بها المعنى الخاص:- [أي الذين يعتقدون اعتقاد أهل السنة فعلا لا ادعاءً] يجب في حق الله من صفات الكمال إثبات مفصل ونفي مجمل ليس كمثله شيء وهو السميع البصير [الشورى: 11] وهذا معناه أننا نثبت على وجه التفصيل لله من الصفات ما ورد به النص أما النفي فنجمل فيه فنقول كل عيب أو نقص فالله منزه عنه ولذلك يوصف الله بما وصف به نفسه وبما وصفه به رسوله - صلى الله عليه وسلم - نفيا وإثباتا. وهذه لابد أن تكون عقيدة كل مؤمن ومن خالفها فقد جانب الصواب.

-بعض الفرق التي جانبها الصواب:

معتزلة ... جبرية ... معطلة

-الفرق المنحرفة المغالية في الضلال التي قد تصل إلى الكفر:

1 -المعطلة: وهم الذين عطلوا صفات الله تعالى وأسماءه وجعلوا العابد لله وكأنه يعبد عدما.

2 -الجهمية: وهم أتباع جهم بن صفوان والجعد بن درهم نفوا جميع الأسماء والصفات وشبهتهم في ذلك التنزيه عن شبه المخلوقين.

-الرد عليهم:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت