(د) الأسماء الموصولة مثاله {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْمًا} [النساء:10] فالذين يشمل كل من يفعل ذلك

(هـ) أدوات الاستفهام مثل متى، ما، أيان أين مثاله قوله تعالى {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ} [البقرة:197] {كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم} [البقرة:28] {مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلا بِإِذْنِهِ} [البقرة:255] .

(و) النكرة الواردة في سياق النهي مثاله قوله تعالى {وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُم مَاتَ أَبَدًا} [التوبة:84] .

-أقل الجمع: قول الجمهور إنه اثنان والدليل {فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَينِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ} [النساء:11] .

-هل النبي - صلى الله عليه وسلم - يدخل ضمن خطاب أمته؟

-الجمهور نعم ولكن هناك مواضع يختص بها النبي - صلى الله عليه وسلم - مثاله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُوْلِهِ} [الحجرات:1] .

-تخصيص العام.

-تعريفه: التخصيص هو قصر العام على بعض أفراده والدليل الذي دل عليه يسمى المخصص

-الفرق بين النسخ والتخصيص

-النسخ هو رفع الحكم بعد ثبوته، والتخصيص بيان ما قصد باللفظ العام وقد يكون للبعض