? والتفتيش يسمى اعتبارا أما المتابعة التامة فهي أن يرويه غير حماد عن أيوب وأما المتابعة القاصرة: فهي أن يرويه غير أيوب عن ابن سيرين أو غير ابن سيرين عن أبي هريرة أو صحابي آخر غير أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -

? مثال يشمل المتابعة التامة والقاصرة والشاهد باللفظ والشاهد بالمعنى

? ما رواه الشافعي في الأم عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر مرفوعا (( الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين ) )فأشار البيهقي إلى أن الشافعي تفرد بهذا اللفظ عن مالك وأما غيره فرواه عن مالك بلفظ (( فإن غم عليكم فاقدروا له ) )لكن وجدنا للشافعي متابعا وهو عبد الله بن مسلمة القعنبي كذلك أخرجه البخاري قال

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ ابْنُ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ وَقَالَ غَيْرُهُ عَنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ وَيُونُسُ لِهِلَالِ رَمَضَانَ *