-الصلاة في الراحلة كالصلاة في الطائرة إن كنت تعلم أن السيارة ليس لها مراحل تستريح فيها في محطة ما وإنما هي رحلة بدون توقف بحيث يفوتك وقت من الأوقات فحينئذ تجتهد في معرفة اتجاه القبلة بواسطة العلامات التي وضعها الله في الأرض، فإذا اجتهد فيتريث ولا يحرم بالصلاة إلا حينما تتوجه السيارة إلى جهة القبلة: هناك يكبر ثم لا يضره بعد ذلك أن أخذت السيارة يمينا أو يسارا، ولا يجوز إخراج الصلاة عن وقتها بل يصلي في حدود استطاعته قائما أو قاعدا أو على جنب ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها، فالإنسان ليس ضامنا أن يصل حيا. ش35/ 1

-تارك الصلاة وغير الصلاة كفره إما أن يكون بمعنى الجحد وإما بأنه يعمل عمل الكفار. ش 2/ 1

-على داخل المسجد صلاة ركعتين قبل جلوسه وأن تكون صلاته إلى سترة، وأن تكون بين سترته و موضع سجوده ممر شاة، أي شبر ونصف أو شبرين بالكثير. ش 3/ 1

-صلاة تحية المسجد في وقت النهي تجوز بل تجب، لأن عمومها مطلق وعموم النهي طرقه التخصيص بعدة مخصصات جمعها أبو الطيب الهندي في كتابه (إعلام أهل العصر بأحكام ركعتي سنة الفجر) ، وما ورد من صلاتها والخطيب يخطب بالجمعة مع النهي عن الصلاة في ذلك الوقت. ش18/ 1

-حديث ابن عباس أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى إلى غير سُترة، يُحمل على نفي سُترة خاصة كالناقة والرحل والشجرة والعنَزة، وهذا الأسلوب معروف كحديث (لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له) المنفي نوع معين وهو الإيمان الكامل، وفي الاستعمالات العربية القديمة (لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار) ، ويذهب العلماء للتأويل حتى ما تعطل الأحاديث التي وجهها الرسول عليه السلام للأمة توجيها عاما. ش27/ 1

-كانت الصلاة قائمة فأتى أحدهم ووضع أمامه سترة احتياطا أن تكون عنده سترة عند انفصاله عن إمامه، لأنه مسبوق، ثم كبر وصلى، ما فيه شيء إطلاقا، بل هذا أمر حسن. ش4/ 1