-مسألة هل الكافر مخاطب بفروع الشريعة كالصلاة مثلا ما عندي رأي في هذه المسألة ولا أعلم إذا كان يترتب من وراء ذلك مسألة عملية. ش42/ 1

-بيان أن الابتداع في الدين كله ضلال، وأن الأصل في الدين الامتناع إلا لنص، والأصل في الدنيا الجواز إلا لنص. ش 1/ 1 ش22/ 1

-السلفية نسبة إلى العصمة وليست نسبة إلى شخص أو أشخاص كبعض الجماعات وأن سبيل السلف الصالح هو سبيل النجاة وأن السنة مبينة للقرآن. ش 1/ 1

-السلفيون غير منظمين، لكن تيقظ العالم الإسلامي بدعوتهم، أما غيرهم من الجماعات منظمون فماذا فعلوا؟ أثاروا الفتن وأراقوا الدماء دون شيء، بل من أساتذتهم ورؤسائهم ومنظريهم من يجهل ما يعرفه رعاة الغنم في عهد الرسول عليه السلام، ومن يعرف التوحيد فليس نابعا من دعوتهم بل من دعوة غيرهم، وما فعل الإخوان في مصر بالنسبة للشركيات والوثنيات؟! لا شيء. ش10/ 1

-بيان أن السلفيين وفقهم الله للفهم الصحيح للتوحيد والعمل بما ثبت في الكتاب والسنة في الفقه، لكنهم شُغلوا عن تحسين السلوك والأخلاق، ومن ذلك الاختلاف في أمور لا توجب النزاع. ش23/ 1

-يجب أن نضع نصب أعيننا ما يسمى اليوم في لغة العصر الحاضر بالتسامح الديني، لكن بالمعنى الذي يسمح به الإسلام ... بأننا إذا رأينا شخصا من غير السلفيين فضلا عما إذا كان من السلفيين أن له رأيا خاصا أو اجتهادا خاصا أو بل رأيناه فعلا قد أخطأ في شيء من تصرفاته: ألا نبادر إلى نهره ثم إلى مقاطعته، بل يجب علينا أن نسلك طريق النصح ... فإن نصحناه وتجاوب معنا فذلك ما نبغي، وإن لم يستجب فليس لنا عليه من سبيل، ولا يجوز لنا أن ندابره وأن نقاطعه، بل علينا أن نظل معه نتابعه بالنصيحة ... . ش23/ 1