ورسموا مثلها كلمة"وما دعؤا الكفرين"التى بغافر، واما التى بالرعد فانها هكذا"وما دعاء الكفرين"ورسموا كلمة"في اموالنا ما نشؤا"بسورة هود بوضع الهمزة على واو فألف بعدها بخلاف ما يماثلها بالحج فانها هكذا"ما نشاء"ورسموا كلمة"الضعفؤا"بوضع الهمزة على واو فألف بعدها وذلك بسورة غافر فقط بخلافها في غيرها فانها كتبت هكذا"الضعفاء"ورسموا كلمة"يأيها الملؤا"وكلمة"قل هو نبؤا عظيم"بوضع الهمزة على الواو فألف بعدها في الكلمتين.
ورسموا كلمة"إلى فرعون وملايه"بزيادة ياء قبل الهاء ورسموا كلمة"لتخذت عليه أجرا"بالكهف بحذف الالف بخلاف ما يماثلها نحو"وإذا لاتخذوك خليلا"بالاسراء فانه باثبات الالف ورسموا كلمة"مائة"بالالف بخلاف"فئة"فانها بحذفها.
ورسموا كلمة"أياك نعبد واياك نستعين"باثبات الالف بخلاف ما يماثلها نحو"وايى فاتقون"فانه بحذف الالف.
ورسموا هذه الكلمات فقط"جاءو."
فاءو.
باءو.
تبوءو"في القرآن كله بحذف الالف من واو فعل جمع."
ورسموا كلمة"ومن يعظم شعئر الله"وكلمة"والبدن جعلناها"
لكم من شعئر الله"بدون ألف بعد العين فيهما بخلاف"ان الصفا والمروة من شعائر الله"بالبقرة فانها بالالف."
ورسموا كلمة"كبئر الاثم"بحذف الالف بعد الباء.
ورسموا كلمة"هذا بصئر للناس"التى بالجاثية فقط بدون ألف
بعد الصاد بخلاف التى بالاعراف وبالاسراء وبالقصص فانها بالالف ورسموا كلمة"رضية"التى بالقارعة فقط بدون ألف بخلاف التى بالحاقة وبالغاشية وبالفجر فانها بالالف ورسموا كلمة"قل سبحان ربى"بالالف في هذه الآية فقط وفي جميع القرآن بدون ألف هكذا"سبحن"ورسموا كلمة"عبادنا"التى بصيغة الجمع بغير ألف في سورة ص فقط في آية"واذكر عبدنا ابرهيم واسحق ويعقوب"وفيما عدا هذه الآية رسموها بالالف في جميع القرآن.
ورسموا كلمة"ءاياتنا التى بيونس فقط بألف بعد الياء وفي جميع القرآن بغير ألف هكذا"ءايتنا"ورسموا كلمة"قرءنا عربيا"التى في اول الزخرف فقط بدون ألف بعد الهمزة وفي جميع القرآن بالالف هكذا"قرءان"ورسموا كلمة"من نخيل وأعناب"التى بأواخر البقرة فقط"
بالالف وفي جميع القرآن بغير ألف هكذا"وأعنب"ورسموا هاء التأنيث تاء احيانا في نحو"نعمة."
رحمة.
سنة شجرة"فيكتبونها احيانا هكذا"نعمت.
رحمت.
سنت.
شجرت"وقد سبق بيان ما يماثلها في أول صحيفة 156 ورسموا كلمة"في روضات الجنات"التى بالشورى فقط بالالف بعد النون وفي جميع القرآن بدون ألف هكذا"جنت"."
ورسموا كلمة"السموات"التى بأول فصلت فقط بالالف بعد الواو وفي جميع القرآن بدون ألف هكذا"السموت"أما حذف
الالف بعد ميمها فمطرد في القرآن كله.
ورسموا كلمة"سعوا"التى بالحج بالالف واما التى بسبأ فانها بحذف الالف التى بعد الواو ورسموا كلمة"عتوا"التى بالفرقان بدون ألف بعد الواو اما التى بالاعراف فانها بالالف.
ورسموا كلمة"سراجا"بالالف بعد الراء في جميع القرآن ما عدا التى بالفرقان فانها بدون ألف.
ورسموا كلمة"فأحيكم"التى بأول البقرة بدون ألف بعد الياء واما التى بآخر الحج فانها بالالف هكذا"فأحياكم".
ورسموا كلمة"من نبائ المرسلين"التى بالانعام الهمزة تحت الياء بخلاف غيرها نحو"من نبإ موسى"بدون ياء ورسموا كلمة"أو من ورائ حجاب"التى بالشورى الهمزة على ياء بخلاف غيرها نحو"من وراء جدر"بدون ياء ورسموا كلمة"وايتاءي ذى القربى"وكلمة"من تلقاءى نفسي"وكلمة"ومنءاناءى اليل"الهمزة بالياء في هذه الكلمات الثلاث ورسموا كلمة"وكذلك ننجي المؤمنين"بالانبياء بنون واحدة وبياء بعد الجيم بخلاف التى بيونس فانها بنونين وبحذف الياء التى بعد الجيم هكذا " وكان حقا علينا ننج المؤمنين"ورسموا كلمة"أن لن تقول الانس والجن " باثبات النون بعد الهمزة بسورة الجن بخلاف كلمة"ألن نجمع عظامه"بالقيامة فانها بحذفها وانظر صحيفة 145 في السطر الثاني مع الهامش
ورسموا كلمتي"الظهر والباطن"بحذف ألف المد من الظاهر واثباتها في الباطن مع ان وزنهما واحدوهما من اسماء الله تعالى.
ورسموا كلمة"لدا الباب"بيوسف بالالف وكلمة"لدى الحناجر"بغافر بالياء.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)