ـ [أمةالله] ــــــــ [06 - 10 - 06, 04:41 ص] ـ
قال الشيخ محمد ابن العثيمين في القول المفيد:"قوله: {خلقت} ؛ أي: أوجدت، وهذا الخلق مسبوق بتقدير، وأصل الخلق التقدير."صـ25
أرجو أن يقوم أحد الأخوة بتوضيح مراد الشيخ حيث أني لم أفهم كلامه.
جزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [احمد الشمري] ــــــــ [06 - 10 - 06, 05:18 ص] ـ
اي ان الله قدر الخلق قبل خلقهم
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [07 - 10 - 06, 01:31 م] ـ
قال ابن خالويه - الحسين بن أحمد - في كتابه:"إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم":[وكل من قدر شيئا فقد خلقه، والله تعالى أحسن الخالقين، وأُنْشِدَ - وهو لزهير بن أبي سلمى:
ولأنت تفري ما خلقت وبعض القوم يخلق ثم لا يفري، في هذا البيت يمدح الشاعر شخصا قائلا له:"ولأنت تفري ما خلقت"والمعنى: أن ما قدرته فإنك تعمله فتجيده، وغيرك يقدر ولا يعمل لعجزه، وأصل الفري: القطع، ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم في عمر في الرؤيا:"فلم أر عبقريا يفري فريه"أي يعمل عمله ويقطع قطعه.
فالحاصل أن الخلق لغة يأتي بمعنى التقدير، فهذا مراد الشيخ رحمه الله تعالى بقوله:".... في الأصل .."أي الأصل اللغوي.
والله أعلم.
ـ [أمةالله] ــــــــ [07 - 10 - 06, 02:56 م] ـ
جزاكم الله خير الجزاء
وضحت والحمد لله.