صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ الحَدِيث الْحَادِي عشر
عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها"أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ إِذا اعْتكف لَا يدْخل"
الْبَيْت إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان" (1) ."
هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ فِي «صَحِيحَيْهِمَا» (2) من
حَدِيثهَا قَالَت:"إِنْ كانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ليُدْخل عليَّ رَأسه وَهُوَ فِي الْمَسْجِد"
فأُرَجِّله، وَكَانَ لَا (يدْخل) (3) (الْبَيْت) (4) إِلَّا لحَاجَة الْإِنْسَان إِذا كَانَ
معتكفًا" (وَلَفظ) (5) "الْإِنْسَان"لَيست فِي رِوَايَة البُخَارِيّ، وموجودة فِي"
«صَحِيح مُسلم» فِي «كتاب الطَّهَارَة» و (ثَبت لفظ) (6) "الْإِنْسَان" (أَيْضا) (7)
فِي «سنَن أبي دَاوُد» (8) بِإِسْنَاد عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ، (قَالَت) (9) :"كَانَ"
رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ إِذا اعْتكف يُدني إليَّ رَأسه، وَكَانَ لَا يدْخل الْبَيْت إِلَّا
لحَاجَة الْإِنْسَان". وَفِي «سنَن النَّسَائِيّ» (10) أَيْضا بِإِسْنَاد صَحِيح قَالَت:"إِن
(1) «الشَّرْح الْكَبِير» (3 / 272) .
(2) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 320 - 321 رقم 2029) و «صَحِيح مُسلم» (1 / 244 رقم 297 / 7) .
(3) وَقع فِي «أ» : يدْخلهُ. محرف، والمثبت من «م، ل» .
(4) سَقَطت من «ل» والمثبت من «أ، م» .
(5) وَقع فِي «ل» : فلفظة. والمثبت من «أ، م» .
(6) فِي «ل» : ثبتَتْ لَفْظَة. والمثبت من «أ، م» .
(7) سَقَطت من «ل» والمثبت من «أ، م» .
(8) «سنَن أبي دَاوُد» (3 / 196 رقم 2459) .
(9) فِي «م» : قَالَ. محرف. والمثبت من «أ، ل» .
(10) «السّنَن الْكُبْرَى» للنسائي (2 / 265 - 266 رقم 3370) .