إِحْدَى نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِم. ثمَّ تضحك". وَفِي لفظ (1) :"كَانَ يقبل وَهُوَ
صَائِم، ويباشر وَهُوَ صَائِم، وَلكنه أملككم لإربه"وَفِي لفظ:"كَانَ يقبل
فِي شهر الصَّوْم"وَفِي آخر (2) :"كَانَ يقبل فِي رَمَضَان وَهُوَ صَائِم"وَفِي"
آخر لمُسلم (3) :"كَانَ يقبلني وَهُوَ صَائِم، وَأَيكُمْ يملك إربه (كَمَا) (4) كَانَ"
يملك إربه"وَفِي رِوَايَة لأبي دَاوُد (5) "كَانَ يقبلني وَهُوَ صَائِم ويمص
لساني"وَهِي معلولة - كَمَا نبه عَلَيْهِ ابْن الْقطَّان (6) - بِأبي يَحْيَى مصدع"
الْأَعْرَج المعرقب فِي التَّشَيُّع، (قَالَ السَّعْدِيّ:) (7) كَانَ زائغًا (جائرًا) (8)
عَن الطَّرِيق. وَقَالَ عبد الْحق (9) : لَا تصح هَذِه الزِّيَادَة فِي مص اللِّسَان. ثمَّ
أعلها بِمَا نازعه ابْن الْقطَّان فِيهِ، وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: بَلغنِي عَن أبي دَاوُد
أَنه قَالَ: هَذِه الرِّوَايَة لَيست صَحِيحَة. وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان فِي
«صَحِيحه» (10) من حَدِيث أبي سَلمَة عَنْهَا قَالَت:"كَانَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ"
(يقبل بعض نِسَائِهِ) (11) وَهُوَ صَائِم. قَالَ أَبُو سَلمَة: قلت لعَائِشَة: فِي
(1) «صَحِيح البُخَارِيّ» (4 / 176 رقم 1927) و «صَحِيح مُسلم» (2 / 777 رقم 1106 / 65) .
(2) «صَحِيح مُسلم» (2 / 778 رقم 1106 / 71) .
(3) «صَحِيح مُسلم» (2 / 177 رقم 1106 / 64) .
(4) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و «صَحِيح مُسلم» .
(5) «سنَن أبي دَاوُد» (3 / 160 رقم 2378) .
(6) «الْوَهم وَالْإِيهَام» (3 / 111) .
(7) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» و «الْوَهم وَالْإِيهَام» .
(8) فِي «م» : حائدًا. والمثبت من «أ، ل» و «الْوَهم وَالْإِيهَام» .
(9) «الْأَحْكَام الْوُسْطَى» (2 / 218 - 219) .
(10) «صَحِيح ابْن حبَان» (8 / 314 - 315 رقم 3545) .
(11) فِي «أ» : بعض نِسَائِهِ. وَفِي «ل» : يمص لساني. والمثبت من «م» و «صَحِيح ابْن حبَان» .