"وأخرجه النسائي من الوجه الذي أخرجه منه أبو داود، ولكن وقع في السند"

اختلاف بين موسى بن إسماعيل، وبين عمرو بن عاصم- شيخ شيخ النسائي

فيه-، فروياه معًا عن حبان بن يسار، فوقع في رواية موسى عنه: عن عبيد الله بن

طلحة عن محمد بن علي ... وفي رواية عمرو بن عاصم عنه: عن عبد الرحمن

ابن طلحة عن محمد بن علي عن محمد ابن الحنفية عن أبيه علي بن أبي طالب.

ورواية موسى أرجح. ويحتمل أن يكون لحبان فيه سندان"!"

قلت: وهذا احتمال بعيد عندي؛ بل الأقرب أن الاختلاف من حبان نفسه؛

لاختلاطه.

ورواية عمرو بن عاصم عنه قد أخرجها الدوْلابي أيضًا في"الكنى"

[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر"الصحيح") ]

175-عن زياد (هو ابن سعد) عن محمد بن عجْلان عن عامر بن عبد الله

عن عبد الله بن الزبير أنه ذكر:

أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يشير بأصبعه إذا دعا، ولا يحرّكها.

(قلت: إسناده حسعن، لكن قوله: ولا يحركها.. زيادة شاذة، تفرد بها

-عن ابن عجلان- زياد بن سعد، وخالفه جماعة من الثقات؛ فرووه عن ابن