"لا بأس به".

ولذلك جزم الحافظ بتضعيفه في"التقريب"، وفي"التلخيص"أيضًا

(1/ 68) ، ولكنه تناقض فقال في مكان اخر منه (1/62) :

"وإسناده حسن"! وهو من أوهامه الظاهرة، لا سيما وهو لم يعلق على تعليق

البخاري إياه بصيغة التمريض:

"ويذكر عن عامر بن ربيعة ..."؛ إلا بما يؤكده، وهو قوله:

"قلت: وضعفه (يعني: عاصمًا) ابنُ معين، والذهلي، والبخاري وغير"

واحد"."

والحديث أخرجه الترمذي وغيره، وهو مخرج في"الإرواء" (68) .

[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر"الصحيح") ]

29-باب الرُّخصة في ذلك

408-عن يريد بن أبي زياد عن مِقْسمٍ عن ابن عباس:

أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم وهو صائم مُحْرِمٌ.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لسوء حفظ يزيد بن أبي زياد- وهو القرشي

مولاهم-، واضطرابه في متنه، فهو لم يذكر في بعض الروايات عنه قوله:

"مُحْرِم". ووافقه على هذا الحكمُ والحجّاج عن مِقْسم. وهذا هو المحفوظ عن